مُدَوَّنةُ الرِّكَــــــاز

وصايا لنا ولأبنائنا

2012-01-26T14:42:00.001+02:00

وصايا لنا ولأبنائنا

الحمد لله الذي أمر عباده باتِّباع الشَّرْعِ الشَّرِيفِ والعمل بالدين ، وبين الحلال والحرام على لسان رسوله الأمين ، وكتب السعادة لمن عمل بكتابه المبين ، وقضى بالذلة والشقاء على من خالف أمره فلا يسئل عمَّا يفعل وهم يسألون ، أحمده سبحانه وتعالى وأشكره على ما وهب من الخيرات الحسان ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، الكريم المنان ، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبده ورسوله عظيم الحُجَّة والبرهان ، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين ومن تبعهم إلى يوم الدين بإحسان .. أما بعد فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله وطاعته ، وطاعة سيد المرسلين ، والتَّمسك بسنَّة خاتم النيين ، وبمخالفة الشيطان اللعين ، ينجيكم مولاكم من العذاب المُهين ، ويدخلُكم الجنة مع أوليائه المتقين ، وتنظروا إلى وجه رب العالمين ، والفائز الناجح في هذه الدنيا والآخرة ، هو من التزم تقوى الله وطاعته ، وطاعة رسوله عليه الصلاة والسلام ، يقول سبحانه وتعالى { وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ }النور52 .

إخوة الإسلام والإيمان : ها قد بدأ شهر المولد المبارك ، شهر ميلاد المصطفى صلى الله عليه وسلم ، فما أحوجنا ونحن في هذه الظروف الراهنة التي نمر بها في بلادنا ، إلى اتباع هديه وسنته ، والتخلق بأخلاقه والسير على نهجه ، وها هو عليه الصلاة والسلام يوصينا فيقول « اضْمَنُوا لِى سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ ، اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ ، وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ ، وَأَدُّوا إِذَا ائْتُمِنْتُمْ ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ » رواه أحمد. فهذه وصايا عظيمة من نبينا عليه الصلاة والسلام ، فيها الخير والفلاح في الدنيا ، والفوز والنجاة في الآخرة ، فهل نحن ملتزمون بهذه الوصايا عاملين بها في حياتنا، إن كنا كذلك فهنيئا لنا الجنة ، التي ضمنها لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

ولكنا إخوة الإيمان : نفتقد هذه الأخلاق في مجتمعاتنا الإسلامية ، فيأبى بعضٌ من الناس إلا أن يخالفوا هذه الوصايا ، فيتهاونوا بأمور الدين ، وقد ماتت هذه الأخلاق في نفوسهم ، فلا يكاد يمر يوم في بلادنا ، إلاَّ ونسمع ونشاهد فيه مخالفات كثيرة ، من إزهاقٍ للأرواح ، أو سلبٍ للحقوق ، أو اعتداءٍ بالضرب أو بالشتم أو بالسب واللعن ، أو بنشر إشاعاتٍ كاذبة مضللة ، أو بالظلم ، والحقد ، والحسد والبغضاء، ابتعدنا كثيراً عن الأخلاق الطاهرة الكريمة ، واتصفنا بالرذيلة ، وتخلقنا بالأخلاق السيئة الذميمة ، وتفكَّهنا في المجالس بالغيبة ، وانهمكنا في النميمة ، إلاَّ فئة قليلة حفظها الله من ذلك ، حتى أصبح النصح والوعظ والإرشاد لا يؤثر فينا، فهل غرنا الإمهال ، أم ذهبت بنا الآمال فذهلنا عن الأهوال ، ونحن نقرأ ونتلو كتاب ربنا عز وجل، وفيه من الأمثال والمواعظ والزواجر ، ما يكون رادعا لنا ، فأين نحن من قول الله تبارك تعالى { أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ }فصلت40 وقوله سبحانه { وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ ، لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا ، وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا ، وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا، أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ، أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }الأعراف179. فهل نحن من الغافلين ، الذين هجروا كتاب ربهم ، أو أننا نقرأ ولا نتدبر ولا نتفكر في آيات ربنا عز وجل ، ونتعظ وَنَحْذَرُ مما جرى للأمم السابقة ، فهل تدبرنا قول ربنا عز وجل { أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ، وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَيْهِم مِّدْرَاراً، وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ ، وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ }الأنعام6 . وأين نحن ممن قال الله فيهم { وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ، وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِم مَّوْعِداً }الكهف59 . فكتاب ربنا مشحون بالزجر والتهديد ، وأحاديث نبينا عليه الصلاة والسلام قد اشتمل في كثير منها على الوعد والوعيد ، وكلنا يعلم أن المطيع له الجنة ، وأن المذنب العاصي له العذاب ، ولكننا نتعامى ونتصامم وَنُعْرِضُ عن كل ذلك ، فكيف بالله عليكم تفسرون أن الأب يرى ابنه يقتل ولا يردعُه ، ويسرق ولا يمنعُه ، ويغتصب حقوق الناس ولا ينصحُه ولا يوجهه ، ويشرب الخمر، ويتعاطى المخدرات ولا يمنعه ويصده عن هذه الخبائث والآثام ، التي هي أم الكبائر ، فهل اختفى الوازع الديني بين الناس ولم يعد له تأثير، وهل الآباء والأمهات أصبحوا نكرة أمام أبنائهم ، وهم من استلموا زمام الأمر، أصبحنا نتشاجر ونتجادل في أشياءٍ ليس من ورائها فائدة ترتجى ، قد أصبحت من الماضي ، وتركنا أبنائنا يصولون ويجولون دونما رقيب أو حسيب ، يفعلون ما يحلوا لهم وما يروق لهم ، حلالا كان أو حراما ، أو ظلما وإثما وعدوانا ، أيها الآباء هؤلاء هم أبناؤكم ، وأنتم أولاً وأخيراً مسئولون عنهم، وسيسألكم الله عز وجل عن هذه الأمانة ، وسيتعلق أبناؤكم يوم القيامة برقابكم ، ويقولون لرب العزة إن آبائَنَا رأونا مقيمين على المعاصي والمنكرات ، والأوزار والجرائم والطغيان ، ونعتدي على الناس ، فلم ينصحونا ولم يمنعونا ، فسيكونون هم وأعمالهم في موازين سيئاتكم يوم القيامة ، فأعدوا للسؤال جوابًا من الآن { يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ }الحاقة18. فلا تغفلوا عن أبنائكم ، وأبعدوهم عن الشر، وأعينوهم على طاعة الله وانصحوهم ووجهوهم للخير ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ،عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ ،لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ }التحريم6 . حفظنا الله وحفظ أبنائنا وأهلينا وجميع المسلمين ، وأبعدنا عن كل فتنة وبلية، ونجانا في الدنيا والآخرة ، ووفقنا للأعمال الصالحة ، وجعل أعمالنا مقبولة نافعة ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الذي مَلأْتَ قَلْبَهُ مِنْ جَلاَلِكَ ، وعينه من جمالك ، فأصبح فرحا مؤيدا منصورا ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ، والحمد لله على ذلك ، اللهم أعزنا بالإسلام ، وأعز الإسلام بنا ، واجعلنا من الصالحين ، اللهم حسِّن أخلاقنا ، وأقوالنا وأفعالنا ، وأصلح فساد قلوبنا ، اللهم إنا نسألك حياة طيبة فيها السعادة والكرامة ، والتقوى وزيادة الإيمان ، والأمن والأمان ، والخير والإحسان ، اللهم يا الله يا حفيظ يا رحيم ، احفظ بلادنا وبلاد المسلمين ، احفظ بلادنا يا الله من أهل الفساد والخراب ، والمكر والإجرام ، والمنكر والباطل ، ومن أصحاب الكذب والإشاعات والخيانة ، اللهم إنه لا يخفى عليك ماتمر به بلادنا ، من قلاقل أهل السُّوء ، اللهم إنا فوضنا الأمر إليك ، اللهم إنا فوضنا أمورنا وأمور بلادنا إليك ، يانعم المولى ويا نعم النصير ، دبِّر لنا فإننا لا نحسن التدبير ، اللهم دبِّر لنا فإننا لا نحسن التدبير، اللهم اصرف عنا وعن بلادنا السوء بما شئت وكيف شئت إنك على كل شيء قدير ، اللهم ببركة هذا اليوم المبارك ، وببركة الصلاة والسلام على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ، وفِّق وأعن من أوليتهم وحمَّلتهم أمانة ومسئولية بلادنا إلى ما تحبه وترضاه ، اللهم اجعل التقوى والخشية في قلوبهم ، والقوة والشجاعة والعدل في أقوالهم وأعمالهم ، واجعل لهم بطانة خير تعينهم على كل خير ومعروف ، وعمل صالحٍ يخدم البلاد ويُسعد العباد ، وتبيِّن لهم كل شرٍ وفساد حتى يبتعدوا عنه ، اللهم بارك في ثورة بلادنا ثورة 17 فبرير، واجعلها بركةً على البلاد والعباد ، يا من عليه الاعتماد ، اللهم بارك في شباب البلاد المخلصين ، الذين يعملون ليل نهار على خدمة وصيانة المرافق العامة للبلاد ، اللهم مُنَّ عليهم بالصحة والنشاط ، والحفظ والبركة ، اللهم لنا ولهم نسألك العفو والعافية ، والعمر والرِّزق المبارك ، والأدب والأخلاق العالية يارب العالمين ، اللهم بارك في والدينا وأهلينا وجمعنا هذا وجموع المسلمين في كل مكانٍ من الأرض ، يارب اغفر للموتى وارحم وتقبَّل الشهداء الأبرار ، واشف المرضى وداوى الجرحى واهد السفيه والضال إلى الرشد يارحيم ، اللهم اغفر لمن أسس هذا المسجد المبارك ، وبارك فيمن يقومون على خدمته ، وفيمن أوقف عليه شيئا ياكريم ، وحسبنا الله ونعم الوكيل ، وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه وسلم ..

هل نحن مسلمون

2012-01-26T14:34:00.001+02:00

هل نحن مسلمون

الحمد لله الذي أعزنا بالإسلام ، فمهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله، وحذرنا من مخالفة أمره وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ، فقال سبحانه { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ ، أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }النور 63 . نحمده سبحانه وتعالى ونشكره ، أن جعلنا من خير أمة أخرجت للناس ، تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمداً عبده ورسوله ، القائل عليه الصلاة والسلام « إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَىَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّى مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا ».رواه الترمذي . صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ... أما بعد فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله ، فاتقوا الله رحمكم الله وتخلقوا بأخلاق الإسلام ، واتصفوا بصفات نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام ، الذي مدحه ربه وأثنى عليه بقوله سبحانه { وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ }القلم4 .

معاشر المسلمين : إن الأخلاق في الإسلام ، من أصول الحياة الطيبة ، وقال أهل العلم الدين كلُّه خلق ، فمن زاد عليك بالخلق ، زاد عليك في الدين، وديننا الحنيف ، هو الذي يرسم قواعد الأخلاق ويحدد معالمها ، ويرصد مقاييسها ، ويرسم ويمجد مكارمها ، والدين والأخلاق صنوان لا ينفصلان ، وقد صحت الأخبار ، عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أنّه قال « إِنَّ أَحْسَنَ النَّاسِ إِسْلاَماً أَحْسَنُهُمْ خُلُقاً » رواه الإمام أحمد. وإن صاحب الأخلاق الحسنة هو الأثقل في الميزان يوم القيامة ، يقول عليه الصلاة والسلام « لَيْسَ شَىْءٌ أَثْقَلَ فِى الْمِيزَانِ ، مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ » رواه الإمام أحمد . كما أن صاحب الخلق الحسن ، له الشرف أن يكون الأَحُبُّ والأقْرَبُ مَجْلِسًا من رسول الله يوم القيامة ، جاء ذلك في قوله عليه الصلاة والسلام « إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَىَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّى مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلاَقًا ».. ولكن إخوة الإيمان : هل هذه الأخلاق الحسنة موجودة فينا ، ولها أثرٌ في ضبط سلوكنا ، ولها مكانة فيما بيننا وفي مجتمعنا ، إن كنا مسلمين حقا فستكون فينا هذه الأخلاق الحسنة ، وإلا فهل نحن فعلا مسلمون ؟ على كل واحد منكم وأنا من بينكم ، أن يسأل نفسه هذا السؤال ، هل أنا مسلم ؟ وهل مجتمعنا هذا الذي نعيش فيه مُجْتَمَعٌ مُسْلِمٌ فعلا ؟ منضبطٌ وملتزمٌ بتعاليم ديننا الإسلامي ، ومتخلقٌ بأخلاقه ، لا تتسرعوا في الإجابة فكِّروا قبل أن تجيبوا؟ فإن قلتم نحن مسلمون فعلا ، فقد جانبتم الصواب ،، لأننا لو أخذنا بعضا من هذه الصفات ، التي يحثُّ عليها ديننا ، وعرضناها فيما بيننا ، يتبين لنا مدى التزامنا بها من عدمه ،، فلقد كان نبينا عليه الصلاة والسلام ، يوصف بأنه الصادق الأمين ، فإذا كنا من أتباعه فعلا، فسنكون صادقين أُمَنَاء ، فهل نحن صادقون في أقوالنا وأفعالنا ، وأُمناء في تعاملاتنا ، ومع من حولنا ، هل مجتمعنا مجتمع صادق ، هل نمارس الصدق في معاملاتنا ، وفي أسواقنا وفي مدارسنا وفي متاجرنا ، وفي أعمالنا ، وفي شوارعنا ، وفي مؤسساتنا ، وهل نحن أمناء في تعاملاتنا ، وفي بيعنا وفي شرائنا ، وفي عهودنا ومواثيقنا ؟ حتما سيصدمنا الواقع ، وسنجد انفصالا كبيرا بين أقوالنا وأفعالنا . فهذا نبينا عليه الصلاة والسلام ، وقد سئل عن من هو المسلم والمؤمن ، فقال صلى الله عليه وسلم- « الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ ».رواه الترمذي. فكيف ندَّعى الإسلام والإيمان ، ولم ينضبط لساننا وسلوكنا ، ويأمن مجتمعنا ، وهذه الصفات المذمومة موجودة فينا ..

إخوة الإيمان : إن دين الإسلام دين العلاقة الطيبة ، فيما بين الناس ، انظروا إلى علاقاتنا اليوم في مجتمعاتنا ، علاقة ينقصها الكثير من الصدق والأمانة ، وإسلامنا يدعو إلى حب الخير للناس جميعا، يدعو إلى العدل أين العدل ؟ يدعو إلى السماحة أين السماحة، يدعو إلى الصدق والأمانة ، فأين الصدق والأمانة ، يدعو إلى العلم، فأين العلم ؟ فإن تركنا هذه الحقوق التي أوجبها الله علينا أنسانا أنفسنا{ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }الحشر19. أنساهم أنفسهم ، فلم يعودوا يعرفون تحديد أنفسهم ، إذا أردت أن تُعَرِّفَ نفسك أنت ، فهل تستطيع أن تقدم نفسك ؟ ستقدم ما تريد أن تتصوره عن نفسك ، لكنك لا تعرف نفسك وبالتالي أنت نسيت نفسك: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ }الحشر19. هل تستطيع أن تحدد وتعرف نفسك ؟ حدد لي نفسك وقدّم لي نفسك من أنت ؟ ستقول عن نفسك بأنك مسلمٌ مؤمن ، لكنني إن سألتك سؤالاً صريحاً، وأردت أن تكون صادقاً معي ، فهل أنت مسلمٌ مؤمن فعلاً ؟ ستقول بينك وبين نفسك لا لست مسلماً مؤمناً بالمعنى الصحيح، إذاً أنت نسيت نفسك وذكرت تعريفاً لإنسانٍ تتوهمه على أنه أنت ، لكنه ليس أنت .. فلا تكن أيها المسلم صاحب شعارات فقط ، تردد أقوالا بلا أفعال ، فالله سبحانه وتعالى يقول {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ، كَبُرَ مَقْتاً عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ }الصف3.2 .. فابدأ أيها المسلم وغير من نفسك ، لا تنتظر الآخرين ، فلن تستطيع أن تغير أحدا مالم تتغير أنت ، ثمَّ ينتقل التغيير بعد ذلك لأسرتك وأهلك وأبنائك ، ومنهم سينتقل لجيرانك وأقاربك ومجتمعك ، فعلى كل واحد منا أن يستشعر أنه مسئول ، وأن يتخلق بهذه الأخلاق الإسلامية الجميلة ، ويمارسها ويطبقها في مجتمعه ، ونتعاون ونتواصى على تطبيقها وتفعيلها فيما بيننا ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { وَالْعَصْرِ، إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} . جعلنا الله جميعا ممن يتواصى بالحق ويتواصى بالصبر.. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، كما يحب ربنا ويرضى ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد في الآخرة والأولى ، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمداً عبده ورسوله المصطفى، وخليله المرتضى ، صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وأصحابه ومن بهداهم اهتدى ، وسلم تسليما كثيرا .. أما بعد فاتقوا الله عباد الله ، وأطيعوا الله ورسوله ، وتعاونوا دائما على الخير والمعروف فيما بينكم يقول سبحانه وتعالى { وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ ، يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ، وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ، وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ ، أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }التوبة71 . فكيف ستشملنا رحمة الله عز وجل ، ونحن ننبه دائما لعدم استعمال السلاح داخل المدن ، وهؤلاء لا ينتهون عن هذه الأعمال ، يُرْعِبُون الناس ويفْزِعُونهم بهذه الأصوات في الليل والنهار، وفي أي وقتٍ أو ساعةٍ يشاءون ، همهم المُتعة والانبساط والفرح والسرور، لا يرعون صغيرا ولا كبيرا ولا مريضا ، ولا حرمة هذا الفعل في ديننا ، وكأنهم ليس لهم أهلٌ يردعونهم ويمنعونهم ، فيا أولياء أمور هؤلاء ، حَذِّرُوا أبناءكم ووجهوهم وانصحوهم بترك هذه الأفعال ، والتوقف عن استعمال هذه الأسلحة داخل المدن ، حتى لا تصيبَهم دعواتُ من يَفْزَعُونَهُمْ ويروعونهم في الليل ، وقد تنال هذه الدعوات ، أهلهم وذويهم إن لم ينكروا عليهم هذه الأفعال، فيخسروا بذلك دنياهم وأخراهم ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِذَا كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْبَاقِى ، يَهْبِطُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، ثُمَّ تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ فَيَقُولُ ، هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى سُؤْلَهُ ، فَلاَ يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ ». فاحذروا يامن تستعملون هذه الأسلحة ، احذروا هذه الدعوات الليلية واجتنبوها ، فإنها أوقات تهجدٍ وعبادة ٍودعاء ، وأبواب السماء مفتوحة ، والله سبحانه وتعالى يستجيب فيها الدعاء ، فاحذروا أن تصيبكم هذه الدعوات .. نسأل الله تعالى أن يجعل أبناءنا بررة صالحين مصلحين ، وأن يحفظنا ويحفظ أبنائنا وأهلنا وجميع المسلمين من كل سوء ومكروه ، وأن يجعلنا ممن يحبون الخير لجميع المسلمين ..

هَذَا ثم َصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا رَحِمَكُمُ اللهُ ، عَلَى إِمَامِ الْمُرْسَلِيْنَ، وَقَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِيْنَ، فَقَدْ أَمَرَكُمُ اللهُ تَعَالَى بِالصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَيْهِ ، فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ حَيْثُ قَالَ عَزَّ قَائِلاً عَلِيْماً {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }الأحزاب56 . اللهم صل وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، وعنا معهم بجودك وكرمك يا أكرم الأكرمين .. اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، وأذل الشرك والمشركين ، ودمر أعداءك أعداء الدين ، اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئناً ، سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين، اللهم ارفع عنا الغلاء والوباء والزنا، والزلازل والمحن، وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن ، عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين ، اللهم احفظ بلادنا من كيد الكائدين وعدوان المعتدين ، اللهم احفظ علينا ديننا وأمننا واجتماعنا ، اللهم من أرادنا وأراد بلادنا بسوء أو مكروه ، أو فتنة أو فساد أو عدوان أو ظلم ، فاجعل تدبيره تدميره ، ورد كيده ومكره وفتنته وعدوانه وظلمه في نحره يا رب العالمين ، ومن أراد لبلادنا الخير والأمن والأمان ، والرفعة والتقدم والازدهار ، فأعنه واحفظه بحفظك ، واكلأه بعنايتك ورعايتك ، فأنت خير الحافظين ، اللهم أعن أصحاب المسئوليات من الوطنيين الخيرين ، المحبين لبلادهم ، اللهم أعنهم على مسئولياتهم ومهامهم ، وبارك في أوقاتهم وأعمارهم ، واجعلهم حريصين على مصلحة ليبيا وشعبها ، وتقدمها وازدهارها ، والسيرِ بها نحو الأفضل والأحسن دائما يارب العالمين . اللهم زودنا بالإيمان والهدى ، والصلاح والتقوى ، اللهم ارزقنا الوداد والمحبة فيما بيننا ، ، اللهم أصلح أحوالنا ، وبلغنا مما يرضيك آمالنا ، واختم ياربنا بالباقيات الصالحات أعمالنا ، وبالسعادة آجالنا ، وتوفنا وأنت راض عنا يا كريم ، اللهم توفنا مسلمين ، وألحقنا بالصالحين ، واغفر اللهم لنا ولولدينا ولمشايخنا ، ولأبنائنا وبناتنا وأصدقائنا وجيراننا وأحبابنا، ولجميع المسلمين يا رب العالمين ، واغفر اللهم لمن أسس وأوقف على هذا المسجد ، ولمن يقوم على خدمته يا أرحم الراحمين ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ ، وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا ، رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ، عباد الله : {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } .. اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون ،، سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ،، ويغفر الله لي ولكم وأقم الصلاة ..

أهمية الأمن للوطن والمواطن

2012-01-18T11:58:00.000+02:00

أهمية الأمن للوطن والمواطن

الحمد لله، الذي أفاض علينا من جزيل آلائه أمنًا وإيمانًا ، وأسبغ علينا من كريم ألطافه مَنًا وإحسانًا،أحمده سبحانه وتعالى وأشكره ، وأتوب إليه وأستغفره ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، عز ربًا رحيمًا رحمانًا ، وجل إلها كريمًا منانًا، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله، بعثه للعالمين رحمةً وأمانًا، وأنار به الطريق سنةً وقرآنًا، صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وأصحابه أَكْرِمْ بهم عِلْمًا وَعَمَلاً وعرفانًا، والتَّابعين ومن تبعهم بإحسان يرجو رحمة ورضوانًا ، وجنةً وغفرانًا ، وَرَوْحًا وريحانًا، وسلم تسليمًا كثيرًا . أما بعد: فأُوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله، فاتَّقوا الله رحمكم الله، فَأَكْرَمُ النَّاسِ عند الله أتقاهم، وَأَكْرَمِ الخلق على الله نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، رسولُ الله ومُصطفاه، وخليلُه ومُجتباه ، وقد أمره بقولهِ عَزَّ شأنه { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ} [الأحزاب: 1.

فاتَّقُوا الله رحمكم الله، واسمعوا وأطيعوا، فطُوبَى لِمَنْ سمِع فوعَى، ثم طُوبَى لمن تَذَكَّرَ لَحْدَه يَوْمَ يُوضَع فيه وحده، يوم يُنفَخ في الصور، ووُضِع الكتاب، وتقطَّعَت الأسباب، فَشَخَصَتِ الأبصار، فإما إلى الجنة وإما إلى النار، {وَتَرَى كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ، كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَى إِلَى كِتَابِهَا ، الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ،هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ ، إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [الجاثية: 28، 29]

أيها الإخوة المسلمون : إن من أجلِّ النعم وأعظمها، بل وكثيرٍ من النعم تقوم عليها، وتؤدَى من خلالها: نعمة الأمن والأمان في الدور والأوطان، والهدوء والاستقرار، هذه النعمة لا يعرف قيمتها وأهميتها وعظم شأنها ، إلا من ذاق مرارة فقدانها، وقد عشنا ولازلنا نعاني في بلادنا ، من فقدان هذه النعمة ، والتي نرجوا من الله جل وعلا ، أن يمتعنا بها قريبا ، وأن نعيشها واقعا ملموسا ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ..

إخوة الإيمان والإسلام: إن الحديث عن الأمن يتناول زوايا عدة , ويبعث على تساؤلاتٍ مهمة , فما هي مقومات الأمن ؟ وما هي مقوضات الأمن ؟ وكيف المحافظة على الأمن ؟ ومن المؤهل للمحافظة على الأمن ؟ ومن هو المتسبب في فقدان الأمن ؟ كل هذه الجوانب وهذه التساؤلات وغيرها يجب ألا تغيب عن بال العقلاء ، فالأمن له مقومات لا يحصل إلا بالإتيان بها ، أولها وأعظمها وأهمها ، ما ذكره الله في محكم تنزيله ، هو الإيمان وعدم الإشراك بالله ، حيث قال سبحانه {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ ، أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ }الأنعام82 .. وثاني المقومات : الحكم بما أنزل الله , وإيصال الحقوق إلى أهلها , ومنع الظالم من الظلم , والقول للمحسن أحسنت وللمسيء أسأت. وأما مقوضات الأمن ، فهي فقدان مقوماته ، وإحلال محلها الظلم والعدوان والتسلط والاستبداد , فيأبى الله أن يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مسلمة فقد قال سبحانه { وَلَن يَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلاً }النساء141.. كما أن نتائج فقدان الأمن لا تعد ولا تحصى: سفكٌ للدماء , وإهلاك للممتلكات والحرث والنسل , وفقدانٌ لمقومات الحياة وسعادتها، وأساسياتها من المأكل والمشرب والمسكن , تعطلٌ في الصادرات والواردات , وفقدانٌ لمقومات الأمن كلها . وإن ما يحصل اليوم في بلادنا من خروقات أمنية ، لجدير بأن نقف عندها ، ونسارع لعلاجها ، سواء على مستوى الفرد أو الجماعة ، أو من خلال المجالس العسكرية بالمحلات ، بالكتائب الْمُشَكَّلَةِ دَاِخلِ مدينة سبها ، فلهم الدور الفعَّال في تأمين مناطقنا ، وهذا لايتأتَّى إلا بالدعم المالي والمعنوي لهم ، ثم بتعاون الناس مع هذه الجهات ، حتى يستتب الأمن ، وتستقر البلاد وتعود الحياة إلى طبيعتها ، وهي الآن بدأت تعود تدريجيا لبلادنا ، فلله الشكر والحمد والمنة .

أيها الإخوة المؤمنون : إن شكر نعمة الأمن تَضْمَنُ استتبابه واستمراره , والشكر يكون بالقول والفعل والاعتقاد بالجنان ، ولكن مما يؤسف له ويحزُّ في النفس ، أنك تسمع من بعض الناس ، كلاما يوحي بتمنيهم اختلال الأمن في بلادهم , يدعون على وطنهم بالخراب والدمار وعدم الصلاح ، وحصول الفوضى والاضطرابات فيه ، تصوروا أن هناك أناسا يتمنون ذلك ، رغم أنهم يعيشون على أرضه ، ويحملون اسمه ، ويتنعمون بخيراته ، فكيف تطاوع هذا الشخص نفسه ، أن يدعوا بالويل والثبور على وطنه وعلى أبناء وطنه ، كيف يرضى ذلك ومن بينهم أبوه وأمه وإخوته ، وزوجته وأولاده ، وجيرانه وأحبابه وأصدقاؤه ، كيف يطاوعه لسانه أن يتفوه بهذا القول السيئ ، وربما يكون أول الهالكين به ، وَيُمَزِّقُهُ ربه جل وعلا ويجعله عبرةً لغيره ، ويندم عليه أشدَّ الندم ، فلا يوجد لهؤلاء مثلا إلا كمن قال الله فيهم أنهم قالوا { رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ– قال الله تعالى عنهم : { فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ }سبأ19 . كانوا في نعمة من الأمن والراحة ورغد العيش ، ولكن بطغيانهم ملُّوا وسئموا تلك الحال , وقالوا: ربنا اجعل قُرانا متباعدة، ليبعد سفرنا بينها, فلا نجد قرى عامرة في طريقنا, وظلموا أنفسهم بكفرهم فأهلكهم الله , وجعلهم عبرًا وأحاديث لمن يأتي بعدهم, وفَرَّقهم كل تفريق وخربت بلادهم , فانتبه واحذر أيها المسلم أن تدعوا على وطنك وعلى أهل بلدك بالسوء ، وتقدم أهواءك ومصالحك الشخصية ، على مصلحة بلادك ووطنك ، لأن هذا من ضعف الإيمان ، وهذه الأهواء والمصالح الشخصية التي جعلتك تكره وطنك ، قد تكون سببا في ضياع إيمانك ، وسلب الأمان منك ، ومن ثم هلاكك نسأل الله السلامة والعافية . وصدق من قال:

إِذَا الإِيمَانُ ضَاعَ فَلاَ أَمَانٌ --- وَلاَ دُنْيَا لِمَنْ لَمْ يُحْيِ دِينَا

وَمَنْ رَضِيَ الحَيَاةَ بِغَيْرِ دِينٍ --- فَقَدْ جَعَلَ الفَنَاءَ لَهَا قَرِينَا

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ ، كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ، وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ ، وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً ، يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً ، وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }النور55 . جعلنا الله من المؤمنين المتقين ، الآمنين في أوطانهم ، الصالحين المصلحين ،أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، ولي الصالحين ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله ، إمام المتقين ، وقدوة الناس أجمعين ، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين، أما بعد:

أيها الإخوة المسلمون : لا خير في الحياة ، إذا فقد منها الأمن , ولا سعادة للمرء ، وهو خائف على نفسه وأبناءه وماله , بل لا عبادة لله على الوجه الأكمل ، في ظل فقدان الأمن ، فإن الوصية للجميع - أيها الإخوة - بعد تقوى الله سبحانه , أن يشاركوا في حماية وتأمين بلادهم ، وأن يكون الحسُّ الأمني عند كل مواطن ، ولا يرضى لبلاده الدمار أو الخراب ، فإن لم نتكاتف جميعا ونتعاون، لن تستقر بلادنا ولن تكون آمنة ، وكذلك سؤال الله تعالى العافية ، والدعاء للوطن بالخير دائما ، فإن الجهال من الناس ، الذين يتمنون فقدان الأمن في بلادهم ، جهلا منهم بالشرع , وجهلا منهم في عواقب الأمور , نتمنى أن يعودوا إلى رشدهم ، وأن يتوبوا إلى ربهم ويستغفروه ، ويسألوه السلامة والعافية لبلادهم وإخوانهم . وعلينا نحن أيضا أن نسأل الله العافية والسلامة لبلادنا وأهلها ، ولجميع إخواننا المسلمين في سوريا وفي العراق وفي تونس وفي ومصر واليمن , وفي جميع بلاد المسلمين , كما نسأله سبحانه ، أن يولي على المسلمين الأخيار ، وأن يكفيهم شر الأشرار . هذا ثم صلوا وسلموا رحمكم الله على خير البرايا ، المخصوص بأزكى التحايا، تفوزوا بالرحمات والعطايا، والأجور والسنايا ، فقد أمركم المولى الرحيم ، في كتابه الكريم ، فقال عَزَّ مِنْ قائلٍ عليم {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }الأحزاب56 . اللهم صل وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، وعنا معهم بجودك وكرمك يا أكرم الأكرمين .. اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، وأذل الشرك والمشركين ، ودمر أعداءك أعداء الدين ، اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئناً ، سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين، اللهم ارفع عنا الغلاء والوباء والزنا، والزلازل والمحن، وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن ، عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين ، اللهم احفظ بلادنا من كيد الكائدين وعدوان المعتدين ، اللهم احفظ علينا ديننا وأمننا واجتماعنا ، اللهم من أرادنا وأراد بلادنا بسوء أو مكروه ، أو فتنة أو فساد أو عدوان أو ظلم ، فاجعل تدبيره تدميره ، ورد كيده ومكره وفتنته وعدوانه وظلمه في نحره يا رب العالمين ، ومن أراد لبلادنا الخير والأمن والأمان ، والرفعة والتقدم والازدهار ، فأعنه واحفظه بحفظك ، واكلأه بعنايتك ورعايتك ، فأنت خير الحافظين ، اللهم أعن أصحاب المسئوليات من الوطنيين الخيرين ، المحبين لبلادهم ، اللهم أعنهم على مسئولياتهم ومهامهم ، وبارك في أوقاتهم وأعمارهم ، واجعلهم حريصين على مصلحة ليبيا وشعبها ، وتقدمها وازدهارها ، والسيرِ بها نحو الأفضل والأحسن دائما يارب العالمين . اللهم زودنا بالإيمان والهدى ، والصلاح والتقوى ، اللهم ارزقنا الوداد والمحبة فيما بيننا ، ، اللهم أصلح أحوالنا ، وبلغنا مما يرضيك آمالنا ، واختم ياربنا بالباقيات الصالحات أعمالنا ، وبالسعادة آجالنا ، وتوفنا وأنت راض عنا يا كريم ، اللهم توفنا مسلمين ، وألحقنا بالصالحين ، واغفر اللهم لنا ولولدينا ولمشايخنا ، ولأبنائنا وبناتنا وأصدقائنا وجيراننا وأحبابنا، ولجميع المسلمين يا رب العالمين ، واغفر اللهم لمن أسس وأوقف على هذا المسجد ، ولمن يقوم على خدمته يا أرحم الراحمين ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ ، وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا ، رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ....

من أروع ما قرأت

2012-01-09T10:23:00.001+02:00

فكر قبل أن تعمل

روي أن أحدَ الولاةِ كان يتجول ذات يوم في السوق القديم متنكراً في زي تاجر ، وأثناء تجواله وقع بصره على دكانٍ قديمٍ ليس فيه شيء مما يغري بالشراء ، كانت البقالة شبه خالية ، وكان فيها رجل طاعن في السن ، يجلس بارتخاء على مقعد قديم متهالك ، ولم يلفت نظر الوالي سوى بعض اللوحات التي تراكم عليها الغبار ، اقترب الوالي من الرجل المسن وحياه ، ورد الرجل التحية بأحسن منها ، وكان يغشاه هدوء غريب ، وثقة بالنفس عجيبة .. وسأل الوالي الرجل : دخلت السوق لاشتري فماذا عندك مما يباع !؟ أجاب الرجل بهدوء وثقة : أهلا وسهلا .. عندنا أحسن وأثمن بضائع السوق !!قال ذلك دون أن تبدر منه أية إشارة للمزح أو السخرية .. فما كان من الوالي إلا ابتسم ثم قال :هل أنت جاد فيما تقول !؟

أجاب الرجل :نعم كل الجد ، فبضائعي لا تقدر بثمن ، أما بضائع السوق فإن لها ثمن محدد لا تتعداه !!دهش الوالي وهو يسمع ذلك ويرى هذه الثقة .. وصمت برهة وأخذ يقلب بصره في الدكان ، ثم قال : ولكني لا أرى في دكانك شيئا للبيع !! قال الرجل : أنا أبيع الحكمة .. وقد بعت منها الكثير ، وانتفع بها الذين اشتروها ....! ولم يبق معي سوى لوحتين ..!قال الوالي : وهل تكسب من هذه التجارة !!

قال الرجل وقد ارتسمت على وجهه طيف ابتسامة :

نعم يا سيدي .. فأنا أربح كثيراً ، فلوحاتي غالية الثمن جداً ..!

تقدم الوالي إلى إحدى اللوحتين ومسح عنها الغبار ، فإذا مكتوباً فيها : ( فكر قبل أن تعمل ) ..تأمل الوالي العبارة طويلا .. ثم التفت إلى الرجل وقال :

بكم تبيع هذه اللوحة ..!؟

قال الرجل بهدوء : عشرة آلاف دينار فقط !!

ضحك الوالي طويلا حتى اغرورقت عيناه ، وبقي الشيخ ساكنا كأنه لم يقل شيئاً ، وظل ينظر إلى اللوحة باعتزاز .. قال الوالي : عشرة آلاف دينار ..!! هل أنت جاد ؟

قال الشيخ : ولا نقاش في الثمن !!

لم يجد الوالي في إصرار العجوز إلا ما يدعو للضحك والعجب ..

وخمن في نفسه أن هذا العجوز مختل في عقله ، فظل يسايره وأخذ يساومه على الثمن ،فأوحى إليه أنه سيدفع في هذه اللوحة ألف دينار ..والرجل يرفض ، فزاد ألفا ثم ثالثة ورابعة حتى وصل إلى التسعة آلاف دينار .. والعجوز ما زال مصرا على كلمته التي قالها ، ضحك الوالي وقرر الانصراف ، وهو يتوقع أن العجوز سيناديه إذا انصرف ، ولكنه لاحظ أن العجوز لم يكترث لانصرافه ، وعاد إلى كرسيه المتهالك فجلس عليه بهدوء .. وفيما كان الوالي يتجول في السوق فكر ..!!

لقد كان ينوي أن يفعل شيئاً تأباه المروءة ، فتذكر تلك الحكمة ( فكر قبل أن تعمل !! ) فتراجع عما كان ينوي القيام به !! ووجد انشراحا لذلك ..!!

وأخذ يفكر وأدرك أنه انتفع بتلك الحكمة ، ثم فكر فعلم أن هناك أشياء كثيرة ، قد تفسد عليه حياته لو أنه قام بها دون أن يفكر ..!!ومن هنا وجد نفسه يهرول باحثاً عن دكان العجوز في لهفة ،ولما وقف عليه قال : لقد قررت أن أشتري هذه اللوحة بالثمن الذي تحدده ..!!

لم يبتسم العجوز ونهض من على كرسيه بكل هدوء ، وأمسك بخرقة ونفض بقية الغبار عن اللوحة ، ثم ناولها الوالي ، واستلم المبلغ كاملاً ، وقبل أن ينصرف الوالي قال له الشيخ : بعتك هذه اللوحة بشرط ..!! قال الوالي : وما هو الشرط ؟

قال : أن تكتب هذه الحكمة على باب بيتك ، وعلى أكثر الأماكن في البيت ، وحتى على أدواتك التي تحتاجها عند الضرورة ..!!!!!فكر الوالي قليلا ثم قال : موافق !وذهب الوالي إلى قصره ، وأمر بكتابة هذه الحكمة في أماكن كثيرة في القصر ، حتى على بعض ملابسه وملابس نسائه وكثير من أداواته !!!

وتوالت الأيام وتبعتها شهور ، وحدث ذات يوم أن قرر قائد الجند أن يقتل الوالي لينفرد بالولاية ،

واتفق مع حلاق الوالي الخاص ، أغراه بألوان من الإغراء حتى وافق أن يكون في صفه ،

وفي دقائق سيتم ذبح الوالي !!!!!ولما توجه الحلاق إلى قصر الوالي أدركه الارتباك ، إذ كيف سيقتل الوالي ، إنها مهمة صعبة وخطيرة ، وقد يفشل ويطير رأسه ..!!

ولما وصل إلى باب القصر رأى مكتوبا على البوابة : ( فكر قبل أن تعمل !! )وازداد ارتباكاً ، وانتفض جسده ، وداخله الخوف ، ولكنه جمع نفسه ودخل ، وفي الممر الطويل ، رأى العبارة ذاتها تتكرر عدة مرات هنا وهناك :( فكر قبل أن تعمل ! ) ( فكر قبل أن تعمل !! ) ( فكر قبل أن تعمل !! ) .. !!

وحتى حين قرر أن يطأطئ رأسه ، فلا ينظر إلا إلى الأرض ، رأى على البساط نفس العبارة تخرق عينيه ..!!وزاد اضطرابا وقلقا وخوفا ، فأسرع يمد خطواته ليدخل إلى الحجرة الكبيرة ، وهناك رأى نفس العبارة تقابله وجهاً لوجه !!( فكر قبل أن تعمل !!) !!

فانتفض جسد ه من جديد ، وشعر أن العبارة ترن في أذنيه بقوة لها صدى شديد !وعندما دخل الوالي هاله أن يرى أن الثوب الذي يلبسه الوالي مكتوبا عليه :( فكر قبل أن تعمل !! ) .. شعر أنه هو المقصود بهذه العبارة ، بل داخله شعور بأن الوالي ربما يعرف ما خطط له !! وحين أتى الخادم بصندوق الحلاقة الخاص بالوالي ، أفزعه أن يقرأ على الصندوق نفس العبارة :( فكر قبل أن تعمل ).. !! واضطربت يده وهو يعالج فتح الصندوق ، وأخذ جبينه يتصبب عرقا ، وبطرف عينه نظر إلى الوالي الجالس فرآه مبتسما هادئاً ، مما زاد في اضطرابه وقلقه ..! فلما هم بوضع رغوة الصابون لاحظ الوالي ارتعاشة يده ، فأخذ يراقبه بحذر شديد ، وتوجس ، وأراد الحلاق أن يتفادى نظرات الوالي إليه ، فصرف نظره إلى الحائط ، فرأى اللوحة منتصبة أمامه ( فكر قبل أن تعمل ! ) ..!!فوجد نفسه يسقط منهارا بين يدي الوالي وهو يبكي منتحبا ، وشرح للوالي تفاصيل المؤامرة !!وذكر له أثر هذه الحكمة التي كان يراها في كل مكان ، مما جعله يعترف بما كان سيقوم به !!

ونهض الوالي وأمر بالقبض على قائد الحرس وأعوانه ، وعفا عن الحلاق ..

وقف الوالي أمام تلك اللوحة يمسح عنها ما سقط عليها من غبار ، وينظر إليها بزهو ، وفرح وانشراح ، فاشتاق لمكافأة ذلك العجوز ، وشراء حكمة أخرى منه !!

لكنه حين ذهب إلى السوق وجد الدكان مغلقاً ، وأخبره الناس أن العجوز قد مات !!= =

انتهت القصة .. ولكنها عندي ما لم تنته .. بل بدأت بشكل جديد ، وفي صورة أخرى.!سألت نفسي : لو أن أحدنا كتب هذه العبارة مثلا :( الله يراك..الله ينظر إليك..الله قريب منك.. الله معك .. يسمعك ويحصي عليك ..) اكتبها في عدة أماكن من البيت ، على شاشة جهاز الكمبيوتر مثلاً ، وعلى طاولة المكتب ،وعلى الحائط الذي يواجهه اذا رفع رأسه من على شاشة الحاسوب ، وفوق التلفاز مباشرة يراها وهو يتابع ما في الشاشة !! وعلى لوحة صغيرة يعلقها في واجهة سيارته ، وفي أماكن متعددة من البيت ، وفي مقر عمله ...!!

( الله يراك..الله ينظر إليك..الله قريب منك.. الله معك .. يسمعك ويحصي عليك ....) ( الله يراك..الله ينظر إليك..الله قريب منك.. الله معك .. يسمعك ويحصي عليك ..)بل لو أن هذه العبارة لكثرة ما فكر فيها ، وأعاد النظر فيها ، استقرت في عقله الباطن ، وانتصبت في بؤبؤ عينيه ، واحتلت الصدارة في بؤرة شعوره ، وتردد صداها في عقله وقلبه ، حيثما حملته قدماه ، رآها تواجهه ..ونحو هذا .. ( الله يراك..الله ينظر إليك..الله قريب منك.. الله معك .. يسمعك ويحصي عليك ..)أحسب أن شيئا مثل هذا لو نجح أحدنا فيه ، سيجد له أثراً بالغا في حياته ، واستقامة سلوكه ، وانضباطاً في جوارحه ، وسيغدو مباركا حيثما كان ..!!

ها أنا أقدم لكم هذه الحكمة ومجاناً لا أريد منكم جزاء ولا شكورا ..اللهم إلا دعوة بظهر الغيب ..

جزى الله كاتبها كل خير ونفعنا بما نقرأ وبالله التوفيق..

مع أطيب تمنياتي

التحذير من دعاة الفتنة

2012-01-09T10:10:00.002+02:00

التحذير من دعاة الفتنة

الحمد لله مُنْزِلِ الكتاب، ومغيِّر الأحوال، وكاشف البلاء والأهوال، بيده ملكوتُ كُلِّ شيءٍ وإليه المرجع والمآل، قضى سبحانه وتعالى وهو العليم الحكيم ، أن لاَّ يُغيِّر نعمةً أو يُحِلَّ نقمةً على قومٍ إلا وفق أحوالهم، فقال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ} الرعد:11. ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، يقبل من الأعمال ما خلصت به النية، ويُغيِّرُ الأحوالَ وفقَ توجه الناس إلى طلب الخير، واهتدائهم إلى سواء السبيل، وقد جعل ذلك سنة من سننه في الوجود {وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً}الأحزاب:62. ونشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدًا عبدهُ ورسوله، وصفيه من خلقه وخليله، بعثهُ الله هاديًا ورسولاً ، وداعيًا إلى الله بإذنه وسـراجًا منيرًا، فغيَّر بهديه الكريم ، نفوسًا جـاحدة ، وقلوبًا قاسية، وعقولاً مُغْلَقَة، وغدَا صَحْبَـهُ الْكِرَامِ رضوان الله عليهم مناراتٍ للهدى ، وأعلامًا للتقى ، وأُسدًا في ميادين الوغى، أئمةً يُقتدى بهم ، ويُحتذى بهديهم، فصلاةُ الله وسلامه على الهادي البشير، وعلى آله الطَّيبين الطاهرين ، وصحابته الغُرِّ الميامين، ومن اتَّبع سبيلهم وسار على هديهم إلى يوم الدين .. أمَّا بعد : فأوصيكم عبادَ الله ونفسي بتقوى الله عزّ وجل، فإنها نعمتِ الوصية، وأهلُها خير البريّة، من حقَّقها حقّق المراتبَ العليَّة ، والمطالب السنيّة، وسلِم من كلّ فتنة وبليّة، واستوى عنده في هذه الدّنيا تِبرُها وترابها ، وَعَذْبُهَا وَعَذَابُهَا { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ } الحشر:18 .

إخوة الإسلام والإيمان : إن نعم الله علينا عديدةٌ لا تحصى ، كثيرةٌ لا تُسْتَقْصَى ، وإنَّ أجلَّ نعمِ الله تعالى ، نعمةَ هذا الدين ، دينِ الله الحنيفِ الَّذِي رضيه لنا ، دينًا كمَّله الله عز وجل ، وتمَّمَه في عقائده وعباداته ، وآدابه وأخلاقه ، فلله الحمد على هذه النعمة ، وعلى كلِّ نعمةٍ أنعم الله بها علينا ، في قديمٍ أو حديث ، أو سرٍ أو علن ، ونسأله جل وعلا أن يُوزِعَنَا شُكْرَ نِعَمِهِ ، وأن يثبتنا على دينه ، وأن يهدينا إليه صراطا مستقيما.

عباد الله : إن دين الله عز وجل ، دينٌ كامل في جميع أبوابه ، وفي جميع مجالاته ، دينٌ يدعوا إلى الرحمة والإحسان ، والعطف والبذل والعطاء ، دينٌ يدعوا إلى العدل والمساواة ، وإلى الوفاء بالعقود والعهود، والبعد عن الظلم والبغي ، دينٌ ارتضاه الله تبارك وتعالى لعباده ، يقول سبحانه وتعالى { إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ، وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى، وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ، وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ ، وَلاَ تَنقُضُواْ الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا ، وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً ، إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ }النحل90،91 .

عباد الله : إن تعاليم هذا الدين وأُسُسَهُ العظيمة، وتوجيهاته الكريمة ، كلها دعوة إلى الإحسان والعدل ، دعوة للعطف والرحمة ، دعوة إلى الرفعة والكمال ، ليس في ديننا عنف ، أو ظلمٌ أو بغيٌ أو عدوان ، دينٌ ينبذ الفرقة والفتنة ، ويدعو إلى الاتحاد والألفة، واجتماع الكلمة ، يقول سبحانه وتعالى { وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ ، وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ ، فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً ، وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ، كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }آل عمران103.

عباد الله : إن ديننا الإسلامي الحنيف ، يدعوا للتثبت والتريث ، وعدم الاستعجال بالظنِّ السَّيِّئِ في الناس ، أو ترديد ما يشاع دون التأكد من صحته، يقول سبحانه وتعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ ، فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات6 . فعليك أخي المسلم أن تحفظ لسانك إلا من خير ، فقل خيرا تغنم ، أو اسكت حتى تسلم ، فإن السلامة في السكوت ، واعلم أن الإنسان لا يغلب الشيطان إلا بالسكوت ، فكن حافظا للسانك ، حتى تكون في حرز من الشيطان ، ويستر الله عورتك ، يقول الشَّافعي رحمه الله:

لِسَانَكَ لاَ تَذْكُرْ بِهِ عَوْرَةَ امْرِئٍ ---- فَكُلُّكَ عَوْرَاتٌ وَلِلنَّاسِ أَلْسُنُ

ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا تَظُنَنَّ بكلمةٍ خرجت من أخيك المؤمن إلا خيرا ، وَأَنْ تَجِدَ لها في الخير محملا . وقال بعض الصحابة: إذا رأيت قساوةً في قلبك ، ووهنا في بدنك ، وحرمانا في رزقك ، فاعلم أنك قد تكلمت بما لا يعنيك ،، فيا أيها المسلم ، يامن تدعوا إلى ما يثير الفتنة والفرقة فيما بين الناس ، وتردد الإشاعات في كل مكان ، وتحاول بشتى السبل ، أن تثير الفوضى ، وأن تفكك لحمة أبناء الوطن الواحد ، وتفعل ما يؤدي لزعزعة الأمن وعدم الاستقرار ، وما يشوه اللحمة الوطنية ، بالكذب والزور والبهتان ، اعلم أن الله جل وعلا قد ذمَّ الكذَّابين ولعنهم ، فقال عز من قائل { قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ }الذاريات10. يعنى لُعن الكذَّابون ، واعلم أن الجنة ليست مضمونةً في حقك،ففي مسند الإمام أحمد ،عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم- قَالَ « اضْمَنُوا لِى سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ ، أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ، اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ ، وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ ، وَأَدُّوا إِذَا ائْتُمِنْتُمْ ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ ». ، كذلك يا من تسمع لهؤلاء ، حذار أن يؤثروا فيك ، أو أن تردد معهم ما يقولون ، فتكون ناقلاً لأخبار كاذبة وإشاعات مضللة ، لا يأتي من ورائها إلا الدمار والخراب ، والفتنة بين أبناء الوطن الواحد . وبذلك لا يهديك الله للحق ، يقول سبحانه{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }غافر28. فنشر الأخبار الباطلة بين الناس، واتهامهم بالباطل ، وإثارة الكره والشحناء ، وإشعال نار الفتنة والبغضاء بينهم ، ولعنهم بالباطل ، يسوّد القلوب بالأحقاد والضغائن ، وربما ترجع اللعنة على صاحبها ، ففي سنن أبى داود عن أبى الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قال ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا ، صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا ، ثُمَّ تَهِبْطُ إِلَى الأَرْضِ ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا ، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالاً ، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِى لُعِنَ ، فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلاً ، وَإِلاَّ رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا ». وفي الصحيحين عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا – أي : ما يفكِّر فيها بأنَّها حرام - يَهْوِى بِهَا فِى النَّارِ أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ». فإياك إياك أيها المسلم ، أن تكون لك يدا أو قولا في فتنة تندم عليها طويلا ، فاحفظ لسانك عن الكلام ، إلا كلاما ظهرت فيه المصلحة ، فإن السكوت سلامة ، والسلامة لا يعدلها شيءٌ . أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {وَذَرُواْ ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ ، إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ }الأنعام120 حفظنا الله جميعا من الذنوب والآثام ، وأبعدنا عن كل فتنة وكل قول يثيرُ الْفُرْقَةَ والعداوة بين الناس ، إنه سميعٌ قريبٌ مجيب الدعاء ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ..

الخطبة الثانية

الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ، كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد في الآخرة والأولى، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله المصطفى، وخليله المرتضى، صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وأصحابه ، ومن بهداهم اهتدى، وسلم تسليماً كثيرا . أما بعد :

معاشر المسلمين: إن المسلم الكامل ، هو الذي سلم المسلمون من شروره وأذاه ، هو الذي يراقب الله ويجتنب مانهاه عنه ، ولا يكون سببا في أذيةِ أحدٍ من إخوانه المؤمنين ، ولا يقابله بما يكره ، ولا يُؤْذِي بجوارحه مخلوقا ، ولا يتفوه لإنسانٍ بسوء المقال، يعين على الحق وينكر على أهل الضلال ، لا يصاحب إلا أهل الفضل والأدب ، ولا يسعى بالفساد بين العباد ، هذا هو المسلم الذي قال عنه عليه الصلاة والسلام « الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ » متفق عليه. ويقول سبحانه وتعالى {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ ، يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ، وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ ، وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ ، أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ ، إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }التوبة71 . فتدبر هذه الآيةَ أخي المسلم ، فإن فيها فلاح في الدنيا ورحمة في الآخرة ،، جعلنا الله من المفلحين في الدنيا ، وشملنا برحمته وعفوه ومغفرته ، في الدنيا والآخرة ، كما نسأله سبحانه تعالى بمنه وكرمه ، أن يبعد عنا شر الفتَّانين والمخربين ، الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون ، كما نسأله سبحانه وتعالى أن يحفظ بلادنا من كيد الكائدين وعدوان المعتدين ، وأن يحفظ علينا ديننا وأمننا واجتماعنا ، وأن يزيدنا من الإيمان والهدى ، والصلاح والتقوى ، وأن يرزقنا الوداد والمحبة فيما بيننا ، اللهم من أرادنا وأراد بلادنا بسوء أو مكروه ، أو فتنة أو فساد أو عدوان أو ظلم ، فاجعل تدبيره تدميره ، ورد كيده ومكره وفتنته وعدوانه وظلمه في نحره يا رب العالمين ، ومن أراد لبلادنا الخير والأمن والأمان ، والرفعة والتقدم والازدهار ، فأعنه واحفظه بحفظك ، واكلأه بعنايتك ورعايتك ، فأنت خير الحافظين ، اللهم أعن أصحاب المسئوليات من الوطنيين الخيرين ، المحبين لبلادهم ، اللهم أعنهم على مسئولياتهم ومهامهم ، وبارك في أوقاتهم وأعمارهم ، واجعلهم حريصين على مصلحة ليبيا وشعبها ، وتقدمها وازدهارها ، والسيرِ بها نحو الأفضل والأحسن دائما يارب العالمين ، اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، وأذل الشرك والمشركين ، ودمر أعداء الدين ، اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئناً ، سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين، اللهم ارفع عنا الغلاء والوباء والزنا، والزلازل والمحن، وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن ، عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين ، اللهم أصلح أحوالنا ، وبلغنا مما يرضيك آمالنا ، واختم ياربنا بالباقيات الصالحات أعمالنا ، وبالسعادة آجالنا ، وتوفنا وأنت راض عنا يا كريم ، اللهم توفنا مسلمين ، وألحقنا بالصالحين ، واغفر اللهم لنا ولولدينا ولمشايخنا ، ولأبنائنا وبناتنا وأصدقائنا وجيراننا وأحبابنا، ولجميع المسلمين يا رب العالمين ، واغفر اللهم لمن أسس وأوقف على هذا المسجد ، ولمن يقوم على خدمته يا أرحم الراحمين ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ ، وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا ، رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ، عباد الله : {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } ..

الأمل والفأل الحسن

2011-12-31T23:10:00.002+02:00

اللهم صل وسلم وبرك على سيدنا محمد مفتاح بصيرتي وعلى آله وصحبه وسلم

الأمل والفأل الحسن

الحمدُ للهِ الذي خلقَ كلَّ شيءٍ فقدَّرَه تقديراً ، وجعلَ الليلَ والنهَّارَ خِلْفَةً لِمَنْ أرادَ أنْ يذَّكَّرَ أوْ أرادَ شُكوراً، أحمَدُهُ سبحانَه وتعالَى وأشكره ، شكرا وحمداً مباركا كثيراً، وأشهدُ أنْ لا إِلهَ إلاَّ الله ُوحدَهُ لا شريكَ له ، وعَدَ المتقينَ جنَّةً وحريراً، وتوعَّدَ الفاجرينَ ناراً وسعيراً، وأشهدُ أنَّ سيدنا ونبينا محمداً عبدُهُ ورسولُهُ، أرسلَهُ إلى الناسِ كافةً بشيراً ونذيراً ، وداعِياً إلى اللهِ بإذنِهِ وسِراجاً منيراً، صلَّى اللهُ وسلم وبارك عليهِ ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ وسلَّمَ تسليماً كثيراً. أمَّا بعدُ: فأوصِيكُم عباد الله ونفسِي بتقْوَى اللهِ تعالَى، فإنَّها سببٌ لِتحقيقِ المرغوبِ ، واندفاعِ المرهوبِ، وبَسْطِ الأرزاقِ ودخُولِ جنَّةِ الكريمِ الرزَّاقِ:{ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً ،وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} الطلاق.

أيهُّا المسلمونَ: لَقدْ جعلَ اللهُ تعالَى الحياةَ الدنيا كثيرةَ التقلُّبِ ،لا تستقيمُ لأَحدٍ علَى حالٍ ، ولا تَصْفُو لمخلوقٍ مِنَ الكَدَرِ، فَفِيها خيرٌ وشرٌّ، وصلاحٌ وفسادٌ، وسُرورٌ وحُزْنٌ، وأملٌ ويأْسٌ .. ويأتِي الأمَلُ والتَفَاؤُلُ، كشُعاعَيْنِ يُضِيئانِ دياجِيرَ الظلامِ، وَيَشُقَّانِ دُروبَ الحياةِ للأنامِ، ويَبْعَثان في النَّفْسِ البشريَّةِ الجِدَّ والمثُابَرةَ، ويلقِّنانِها الجَلَدَ والمصُابَرَةَ، فإنَّ الذي يُغْرِي التاجرَ بالأسفارِ والمخاطرةِ: أَمَلُهُ في الأرباحِ، والذي يَبْعثُ الطالبَ إلى الجدِّ والمثُابرةِ: أملُهُ في النجاحِ، والذي يحفِّزُ الجنديَّ إلى الاستبسالِ في أرضِ المعركةِ ، أملُهُ في النصرِ، والذي يُحبِّبُ إلى المريضِ الدواءَ المُرَّ : أملُهُ في الشِّفاءِ والطُّهْرِ، والذي يدعو المؤمنَ أنْ يُخالِفَ هَواهُ ويُطيعَ مَوْلاهُ: أملُه في الفوزِ بجنَّتِهِ ورِضاهُ، فهوَ يُلاقِي شدائِدَها بقلبٍ مُطْمَئِنٍ، ووجْهٍ مُسْتبشرٍ، وثَغْرٍ باسمٍ، وأمَلٍ عَريضٍ، فإذا حارَبَ كانَ واثِقًا بالنصرِ، وإذا أعْسَرَ، لم يَنقطِعْ أملُهُ في تبدُّلِ العُسْرِ إلى يُسْرٍ، وإذا اقترفَ ذنبًا لم ييأسْ مِنْ رحمةِ اللهِ ومغفرَتِهِ ، تَعلُّقاً وأملاً بقولِ اللهِ تعالىَ: { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ ، لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} الزمر:53.. ولقَدْ كانَ رسولُنا صلى الله عليه وسلم ، يُعْجِبُهُ الفأْلُ ،لأنَّه حُسْنُ ظَنٍّ باللهِ سبحانه وتعالى، فقَدْ أخرجَ البخاريُّ ومسلمٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ « لاَ عَدْوَى ، وَلاَ طِيَرَةَ ، وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ » . قَالُوا وَمَا الْفَأْلُ يا رسول الله قَالَ « كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ » . فبالأملِ يذوقُ الإنسانُ طَعْمَ السعادَةِ، وبالتفاؤُلِ يُحِسُّ بِبَهْجَةِ الحياةِ.

أُعَلِّلُ النَّفْسَ بالآمالِ أَرْقُـبُها ----- ما أضْيَقَ العَيْشَ لَوْلا فُسْحَةُ الأمَلِ

عبادَ اللهِ: إنَّ حقيقةَ الأملِ ، لا تأتِي مِنْ فَراغٍ ، كما أنَّ التفاؤلَ لا يَنْشَأُ مِنْ عَدَمٍ، ولكنَّهُما وَلِيدا الإيمانِ العميقِ باللهِ تعالَى، والمعرفَةِ بِسُنَنِهِ ونوامِيسِهِ في الكونِ والحياةِ، فهوَ سبحانَه الذي يصرِّفُ الأمورَ كيفَ يشاءُ بعلمِهِ وحكمتِهِ، ويُسَيِّرُها بإرادَتِهِ ومشيئَتِهِ، فيُبَدِّلُ مِنْ بعدِ الخَوْفِ أمْنًا، ومِنْ بعدِ العُسْرِ يُسْراً، ويجعلُ مِنْ كلِّ ضيقٍ فرَجاً ، ومِنْ كلِّ هَمِّ مَخْرجاً ، ولِهذا كانَ المؤمنُ على خَيْرٍ في كلِّ الأحوالِ، كما ثبَتَ في صحيح مسلم ،عَنْ صُهَيْبِ بنِ سِنانٍ رضي الله عنه قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ». فشَتاَّنَ ما بَيْنَ حالِ المؤمنِ المتفائلِ، والفاجِرِ المتشائِمِ ، الذي لا يَرَى في الوجودِ إلاَّ الظلامَ والتعَّاسَةَ والشَّقاءَ .. وجَديرٌ أنْ يَلِدَ الإيمانُ الأملَ، وأنْ تُثْمِرَ شجَرةُ اليقينِ التفاؤلَ، وأنْ يكونَ المؤمنُ أوْسَعَ الناسِ أملاً ، وأكثرَهُمْ تفاؤلاً واستبشارًا، فهَذا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، الذي أرسلَهُ اللهُ بشيرًا ونذيرًا ، مكَثَ في مكةَ ثلاثةَ عشرَ عامًا يدعوُ إلى الإسلامِ ، فجابَهَ طواغيتُ الشِّرْكِ وعُبَّادُ الأوثانِ دعوتَهُ بالاستهزاءِ، وآياتِ ربِّهِ بالسُّخْريةِ والعِداءِ، وأصحابَهُ بالأذَى والضرَّاءِ، غَيْرَ أنَّه لَمْ يَضْعُفْ عَنْ مبدَئِهِ ولَمْ يستَكِنْ، ولَمْ يَنْطَفِىءْ في صدرِهِ أملُ الغلَبَةِ والظَّفَرِ، وحينَ اشتدَّ عليهِ وعلَى صاحِبهِ الطَّلَبُ أيامَ الهِجْرةِ ، إِلى حَدِّ أنْ وقَفَ المشركونَ فوقَ رؤوسِهِما وهما في الغار ، وعليه الصلاة والسلام يقولُ لأبي بكرٍ رضي الله عنه ، بِلُغَةِ الواثِقِ بربِّهِ سبحانه وتعالى: « مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا » رواه البخاري ومسلم . وجاء القرآن يصور هذه الواقعة فقال تعالى {إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ ، إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ، إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا}التوبة40

وهَذا إبراهيمُ عليهِ السلامُ ، قَدْ صارَ شَيْخاً كبيراً ولَمْ يُرْزَقْ بَعْدُ بِوَلَدٍ ، فيدفَعُهُ حُسْنُ ظَنِّهِ بربِّهِ أنْ يَدْعُوَهُ: {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ} الصافات:100.{ فاستجابَ له ربُّهُ ووَهَبَ لهُ إسماعيلَ وإسحاقَ عليهما السلامُ .. ونبيُّ اللهِ يعقوبُ عليهِ السلامُ ، فَقَدَ ابنَهُ يوسفَ عليهِ السلامُ- ثُمَّ أخاه ، ولكنَّه لم يتسرَّبْ إلى قلبِهِ اليأسُ ، ولا سَرَى في عُروقِهِ القُنوطُ، بَلْ أمَّلَ ورَجا وقالَ: {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعاً، إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} يوسف:83. وما أجَملَهُ مِنْ أَمَلٍ تُعَزِّزُهُ الثِّقَةُ باللهِ سبحانه وتعالى حينَ قالَ: {يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ ، وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ ، إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} يوسف:87 .. وأيوبُ عليهِ السلامُ- ابتلاهُ ربُّه بِذَهابِ المالِ والوَلَدِ والعافِيَةِ، ثُمَّ ماذا ؟ قالَ اللهُ تعالىَ: { وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسّــَنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَـفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ، وَآتَيْنَاهُ أَهْلَــهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَــةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكـْرَى لِلْعَابِدِينَ} الأنبياء: 83-84.. فإلى كل من ظن أن الدنيا أظلمت في وجهه ، وإلى كل من تتابعت عليه المصائب ، وإلى كل من ابتلي بحبيب أو قريب أو خسارة أو عداوة منافق أو حسد حاسد ، نقول تفاءلوا ، فالأمر أمر الله ، والصبر خير وسيلة لِتُحْمَدُوا العاقبة ، وحذار حذار من الاستعجال للنتائج ، واليأس من نصر الله ، فكلُّ شدةٍ يَعْقُبُهَا رخاء ، ومن الظلماء ينبعث النور، وإن مع العسر يسرا ، وإذا ضاقت واستحكمت حلقاتها جاء الفرج سريعاً .

ضَاقَتْ فَلَمَّا اسْتَحْكَمَتْ حَلَقَاتُهَا ------ فُرِجَتْ وَكُنْتُ أَظُنُّهَا لاَتُفْرَجِ

وصدق الله العظيم إذ يقول:{وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ، وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ، إِنَّ اللهَ بَالِغٌ أَمْرَهُ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِ شيْءٍ قَدْرًا} . بارَكَ اللهُ لي ولكُمْ في القرآنِ العظيمِ، ونفعَنِي وإيَّاكمْ بما فيهِ مِنَ الآياتِ والذِّكْرِ الحكيمِ، أقولُ ما تسمعونَ وأستغفرُ اللهَ العليَّ العظيمَ لي ولكم ، ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروهُ إنَّه هوَ الغفورُ الرحيمُ.

الخطبة الثانيــــة

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الهادي الشفيع وعلى آله وصحبه وسلم

الحمدُ للهِ ربِّ العالمَينَ، الذي أرسلَ رسلاً مُبشِّرينَ وُمْنذرينَ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللهُ وحْدَهُ لا شريكَ له، الملِكُ الحقُّ المبينُ، وأشهدُ أنَّ سيدنا ونبينا محمداً عبدُ اللهِ ورسولُهُ؛ أوسعُ الناس أملاً وأصدقُهمْ تفاؤلاً وهوَ الصادِقُ الأمينُ، صلَّى اللهُ وسلم وبارك عليهِ وعلَى آلهِ وصحبِهِ والتابعينَ، ومَنْ تَبِعَهمْ بإحسانٍ إلى يومِ الدينِ . أما بعد !!

إخوة الإيمان والإسلام: إنَّ الذينَ يُحْسِنونَ صِناعَةَ الحياةِ ، ويُتْقِنونَ صِياغَةَ التارِيخِ ، ويَبْنونَ أُسُسَ الحضارةِ ، هُمْ أكثرُ الناسِ أملاً وتفاؤلاً، وأقلُّهمْ يأساً وتشاؤماً، وإنَّ المتشائمينَ لا يصنعونَ حضارةً، ولا يَبْنونَ وطناً، ولا يَنْصرونَ دِيناً، ولا يُعَمِّرونَ دُنْيا. فكونوا – أيُّها الإخْوَة – مِنْ أهلِ الأملِ والتفاؤلِ ، وإيَّاكمْ واليأسَ وأهلَهُ، فإنَّه يُطْفِئُ جَذْوَةَ الأملِ في النفوسِ، ويقطَعُ خُيوطَ الرجاءِ مِنَ القلوبِ، وهوَ الذي يقتلُ بواعِثَ الجِدِّ والعمَلِ، ويُسْلِمُ أصحابَهُ للسآمَةِ والملَلِ، وليسَ اليأسُ والقنوطُ مِنْ صِفاتِ المؤمنينَ. قالَ عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رضي الله عنه: « أكبرُ الكبائِرِ: الإشراكُ باللهِ ، والأمنُ مِنْ مَكْرِ اللهِ ، والقنوطُ مِنْ رحمةِ اللهِ ، واليأسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ » أَلا وإنَّ الحياةَ قصيرةٌ ، فلا تُقَصِّروها بالهمومِ والأحزانِ، ولا تَحْمِلُوا الأرضَ فوقَ رؤوسِكُمْ ، وقَدْ جعلَها اللهُ تحتَ أقدامِكُمْ، ولا تَلْعَنوا الظلامَ ولا تَذْرِفوا له دموعاً، بَلْ أوْقِدوا لتبديدِهِ أضواءً وشموعاً، ولا تُنَغِّصوا عَيْشَكم بكَدَرِ الحياةِ، فإنَّها هَكَذا خُلِقَتْ ،لا تَصْفو لأحدٍ مِنَ الكَدَرِ، ولولا أنَّها دارُ ابتلاءٍ واختبارٍ، لمْ تكنْ فِيها الأمراضُ والأكْدارُ، ولم يَضِقِ العيشُ فِيها على الأنبياءِ والأخيارِ. واعلَموا أنَّ بَسْمَةَ الحياةِ ولذَّتَها ، مِنْ نَصيبِ أربابِ الأملِ وأصحابِ التفاؤلِ، ورُبَّ مِحْنَةٍ تَلِدُ مِنْحَةً، وربَّ نورٍ يَشِعُّ مِنْ كَبِدِ الظَّلامِ، فإنَّ النصرَ معَ الصبرِ، وإنَّ الفرجَ معَ الكربِ، وإنَّ معَ العُسْرِ يُسْراً، فأبشِروا وأمِّلُوا ، فما بعدَ دياجِيرِ الظلامِ ، إلاَّ فَلَقُ الصبْحِ المشرِقِ. نسأل الله تعالى بمنه وكرمه ، أن يجعلنا من المتفائلين المستبشرين ، ومن الناظرين لمستقبلنا ومستقبل بلادنا دائما بالخير والأمل والتفاؤل ، كما نسأله سبحانه وتعالى أن يحفظ بلادنا من كيد الكائدين وعدوان المعتدين ، وأن يحفظ علينا ديننا وأمننا واجتماعنا ، وأن يزيدنا من الإيمان والهدى ، والصلاح والتقوى ، وأن يرزقنا الوداد والمحبة فيما بيننا ، اللهم من أرادنا وأراد بلادنا بسوء أو مكروه ، أو فتنة أو فساد ، فاجعل تدبيره تدميره ، ورد كيده ومكره وفتنته في نحره يا رب العالمين ، ومن أراد لبلادنا الخير والأمن والأمان ، والتقدم والازدهار ، فأعنه واحفظه بحفظك واكلأه بعنايتك ورعايتك ، فأنت خير الحافظين ، اللهم أعن أصحاب المسئوليات من الوطنيين الخيرين ، على مسئولياتهم ومهامهم ، واجعلهم حريصين على مصلحة ليبيا وشعبها ، وتقدمها وازدهارها ، والسيرِ بها نحو الأفضل والأحسن دائما يارب العالمين ، اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، وأذل الشرك والمشركين ، ودمر أعداء الدين ، اللهم اجعل هذا البلد آمنا مطمئناً سخاءً رخاءً وسائر بلاد المسلمين، اللهم ارفع عنا الغلاء والوباء، والزلازل والمحن، وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن ، عن بلدنا هذا خاصة وعن سائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين ، اللهم أصلح أحوالنا ، وبلغنا مما يرضيك آمالنا ، واختم بالباقيات الصالحات أعمالنا ، وبالسعادة آجالنا ، وتوفنا وأنت راض عنا يا كريم ، اللهم توفنا مسلمين ، وألحقنا بالصالحين ، واغفر اللهم لنا ولولدينا ولمشايخنا ، ولأبنائنا وبناتنا وأصدقائنا ، ولجميع المسلمين يا رب العالمين ، واغفر اللهم لمن أسس وأوقف على هذا المسجد ، ولمن يقوم على خدمته يا أرحم الراحمين ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ ، وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا ، رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ ، عباد الله : {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون ،، سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ،، ويغفر الله لي ولكم وأقم الصلاة ..

لا !! لاستعمال السلاح داخل المدن

2011-12-25T11:52:00.001+02:00

لا !! لاستعمال السلاح داخل المدن

الحمد لله الذي أمر بعدم إيذاء المؤمنين ، أوترويع الآمنين ، نحمده سبحانه ونشكره ، القائل في محكم كتابه المبين{وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً }الأحزاب58 ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبده ورسوله ، القائل عليه الصلاة والسلام « مَنْ آذَى مُسْلِمًا فَقَدْ آذَانِي وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللهَ تَعَالَى » رواه الطبراني . صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين ، والتابعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين .. أما بعد ! فأوصيكم عباد الله ونفسي معكم بتقوى الله ، فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون ..

إخوة الإيمان والإسلام : إن التعاون على الخير ، والتواصي بالحق ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، كلُّ ذلك مِمَّا يَجِبُ علينا القيامُ به ، فنحن مأمورون بالتناصح فيما بيننا ، والتواصي بالحقِّ والصبر عليه ، وَكُلُّ مَاعَرَفَهُ الشرع وأقَّره وأمر به ، فهو معروفٌ يجب الأمر به ، وما أنكره الشرع ونهى عنه ، فهو منكرٌ يجب إزالته ، ولم يُعْذِرْ أحدٌ منا في ذلك ، مادام قادرا عليه بحسب استطاعته ، فمن رأى منكرا أو سمعه ، سواءٌ قولاً أو فعلا ، وجب عليه إنكاره وإزالته ، لا يَمْنَعُهُ مِنْ ذَلِكَ أو يَصُدُّهُ خَوْفُ ضَرَرٍ يَلْحَقُهُ ، أو تَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ وَإِرْجَافُهُ ، وهو بذلك مُمْتَثِلٌ أَمْرَ الله ، وقائمٌ بحقِّ إخوانه المسلمين من النُّصح لهم ، والشفقة عليهم وإرشادهم ، ومساهمٌ في إصلاح أمته ، وتطهيرها من الرذائل ، والأمراض الخبيثة ، في سنن بن ماجة عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ قَالَ « يَرَى أَمْرًا لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ ، ثُمَّ لاَ يَقُولُ فِيهِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِى كَذَا وَكَذَا ، فَيَقُولُ خَشْيَةُ النَّاسِ. فَيَقُولُ فَإِيَّاىَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى ». وعليه إخوة الإيمان فإن ما يجري في مجتمعنا، واجب الإنكار والإزالة ، وهو هذا الانتشار للأسلحة النارية ، بجميع أنواعها الخفيفة والثقيلة ، واستخدامها العشوائي في الأفراح والمناسبات ، وسط الأحياء السكنية ، وفي كل الأوقات من ليل أونهار ، لهو مصدر قلق وإزعاج لراحة الناس، وإيذاءٌ لهم ، بما يتساقط على رؤوسهم ، فإن فيه إزهاقٌ لأرواحهم ، وصاحب هذا الفعل يكون مرتكبا إثما عظيما ، ولقد أفتى علماؤنا حفظهم الله بحرمة هذه الأفعال ، فهذه الأسلحة ، إنَّما صنعت لحماية الناس، والمحافظة عليهم وتأمين حياتهم ، ولم تصنع لإرهابهم وتخويفهم وإزهاق أرواحهم ، أو للهو أو اللعب بها ، أو التجول والاستعراض بها داخل المدن والأسواق ، فهذه المظاهرُ ليست حضارية ، وفيها إيذاءٌ للناس ، ولا ينبغي أن تكون ، فقد روى الطبراني عن أنسٍ رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « مَنْ آذَى مُسْلِمًا فَقَدْ آذَانِي وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللهَ تَعَالَى » . ويقول سبحانه وتعالى {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً }الأحزاب58

كذلك إخوة الإسلام والإيمان: فإن ما يقوم بعض الشباب ، الذين لا يقيمون للإسلام ولا للأعراف وزنا ، من اعتداءات بهذه الأسلحة ، واستخدامها في السرقة واغتصاب حقوق الناس ، وتهديدٌ لأرواحهم، وقتلهم في بعض الأحيان ، إن رفضوا تسليم ممتلكاتهم ، ودفعوا حياتهم ثمنا لها ، فنحسبُهم شهداء عند الله فقد جاء في صحيح البخاري عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بن العاص رضي الله عنهما - قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم يَقُولُ « مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ » أما هؤلاء الذين يعتدون على أرواح الناس وحرماتهم ، فجزاؤهم في قول الله تبارك تعالى { وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً }النساء93 وفي قول المصطفى عليه الصلاة والسلام ، فقد جاء في سنن الترمذي عن أَبِى الدَّرْدَاءِ قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَغْفِرَهُ إِلاَّ مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا أَوْ مُؤْمِنٌ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا ». وفي مسند الإمام أحمد عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الخدري عَنْ نَبِىِّ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « يَخْرُجُ عُنَقٌ مِنَ النَّارِ يَتَكَلَّمُ ، يَقُولُ وُكِّلْتُ الْيَوْمَ بِثَلاَثَةٍ ، بِكُلِّ جَبَّارٍ، وَبِمَنْ جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ، وَبِمَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ. فَيَنْطَوِى عَلَيْهِمْ فَيَقْذِفُهُمْ فِى غَمَرَاتِ جَهَنَّمَ ». وفي صحيح البخاري عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « لَنْ يَزَالَ الْمُؤْمِنُ فِى فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ ، مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا » . وقال ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما : إن من ورطات الأمور التي لا مخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حلِّه ، والورطات جمع ورْطة ، وهي الهلكة ، وكل أمر تعسر النجاة منه ، فيامن تستعمل السلاح وتطلق الأعيرة النارية في الهواء ، ويامن تقتل الناس وتسرق ممتلكاتهم ، احذر هذه الورطات ، فإنه لا مخرج لك منها ، وستنال عقابك عاجلا أو آجلا ، فَإِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ لِمَنْ يَعْصِيهِ , يُمْهِلُهً قليلا ، ثم يأخذه أخْذَ عزيز مقتدر ، فالحذر الحذر أيها المسلم.

ثم إننا يا عباد الله: ومن هذا المنبر نناشد أولا : الآباء! فهم يتحملون جزءا من هذه المسئولية ، وعليهم نصح أبنائهم ، بل ومنعهم من استخدام السلاح بهذه الطريقة العشوائية ، وإطلاق الأعيرة النارية في الهواء، أو تهديد الناس بها ،، وكذلك بعض القبائل ،لا تعفى من المسئولية اتجاه ما يحدث ، فلقد كان لها دور هي الأخرى ، في تسليم بعضٍ من هذه الأسلحة على أفرادها، وعلى حكمائها وكبرائها وعقلائها ، أن يقوموا بالضغط والترشيد والتحذير لمن تم بتسليحهم ، من مغبة هذا الاستعمال السيئ للسلاح ،، وكلمة أخيرة للثوار : الذين ثاروا من أجل رفع الظلم عنهم وعن بلادهم ، ومن أجل القضاء على الفساد ، عليهم أن يتعاونوا جميعا ، ويكونوا على قدر المسئولية ، في الحفاظ على أمن البلاد وسلامة العباد ، ولا يكونوا مصدر قلق وإزعاج ورعب وإرهاب ٍللناس ، فالثائر الحق ، هو من يسعى لحماية بلده وأبنائها، ومحاربةِ هذه الظواهر، ولا يكون سببا فيها، فقد قال أحد علمائنا رحمهم الله ، واصفا من يكون الرجل الثائر ، فقال : إن الثائر هو الذي يثور ليهدم الفساد ، ثم يهدأ ليبني البلاد ، وبناء البلاد ، لا يكون بالقوة والقهر والظلم ، فهذه لا يمكن أن تُنْشِئَ حقا أو تقيم سلاما ، فإن العدوان لا يُوَلِّدُ إلا العدوان ، والشعب الليبي بحكمائه وكبرائه وبعقلائه ، لن يعجز بإذن الله ، أن يجد لنفسه بتوفيقٍ من الله وعونه ، مخرجا من هذه الأزمات ، حين يعتصمون بحبل الله، ويكونون جميعًا ولا يتفرقون, يصطفّون عبادًا لله إخوانًا ، حين يترسخ الإيمان ويصفو المعتقد ، وتسود الشريعة ، لأن العاقبة للمتقين , وأن الأرض يرثها عباد الله الصالحون .. وفقنا الله جميعا ووفق شبابنا ، للتقوى والفلاح ، والهدى والصلاح ، إنه ولي ذلك والقادر عليه ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ..

الخطبة الثانية

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله ، صلوات ربي وسلامه عليه ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .. أما بعد ! عباد الله : جاء في صحيح مسلم عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الْمُسْلِمُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ ، إِنِ اشْتَكَى عَيْنُهُ ، اشْتَكَى كُلُّهُ ، وَإِنِ اشْتَكَى رَأْسُهُ ، اشْتَكَى كُلُّهُ » فتعالوا إخواننا نتعاون على الخير ، وينصح الواحد منا أخاه ، لكي تتم النعمة ، ويتماسك المجتمع ، وتستقيم أخلاقنا وينتشر البر ، ونفوز برضوان الله ، حتى لا ينزل بنا عقابُ الله وغضبه ، ولقد قصَّ الله علينا في القرآن الكريم ، ماحلَّ بمن قبلنا لمَّا عصوه ، ولم يتناهوا عن المنكر إذا فعلوه ، قال تعالى { لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ ، كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ ، لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ }المائدة. فاتقوا الله عباد الله ، وابتعدوا عن هذه المظاهر المسلحة ، التي لا تولد إلا العنف والدمار والخراب ، ولنهتم بأعمالنا وزراعتنا وصناعتنا وتعليمنا وصحتنا وتكوين وتحسين جيشنا وأمننا ، حتى تستقر الأوضاع وتهنأ البلاد ويسر العباد .

أخي المسلم : إن لبلادك ووطنك حقٌ عليك ، فاجعل جزءا من وقتك ودعائك لوطنك ، بأن يمن الله عليه بالأمن والأمان ، وبالسعادة والهناء ، والحفظ من الفتن والشقاء ، ألست تتنفس هوائه، وتشرب من مائه وتأكل من خيراته ، وتعيش على أرضه المباركة الحبيبة ، فلا تنس أخي المسلم وطنك وأهله ، والمسلمون وأوطانهم ، فخصَّ وطنك، وعمِّم المسلمين وأوطانهم جميعا في دعائك ، حتي يستجاب بإذن الله تعالى .. نسأل الله تعالى أن يحفظ بلادنا ، ويجعلها آمنة مطمئنة ، سخاء رخاء وسائر بلاد المسلمين ، اللهم اجعلنا ممن يتخلَّقُ بخلق التسامح ، والعفو والإحسان والتصالح ، واهدنا ياربنا ووفقنا لكل عمل صالح ....

المصالحة الوطنية مطلب شرعي ووطني وإنساني

2011-12-14T23:59:00.000+02:00

المصالحة الوطنية مطلب شرعي ووطني وإنساني

الحمد لله الذي جعل العفو والتسامح من صفات المحسنين ، نحمده سبحانه وتعالى ونشكره القائل في كنابه المبين {الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ ، وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }آل عمران134 وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمداً عبده ورسوله القائل صلى الله عليه وسلم:« أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَكْرَمِ أَخْلاَقِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ؟ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ وَتُعْطِى مَنْ حَرَمَكَ وَتَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ ». صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .. أما بعد : فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله ، فإن التقوى هي سلم الرضوان ، والطريق لميراث الجنان ، قال ذلكم ربكم في محكم البيان { تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيّاً }مريم63.

إخوة الإيمان والإسلام : طفلٌ صغير كان يعيش في كنف أبيه ، الذي كان يغدق عليه من حبه وحنانه، فاستثار ذلك الحب والحنان ، إِخْوَتَهُ من أبيه عليه، فحقدوا عليه بلا ذنبٍ ارتكبه ، ولا تقصيرٍ في جانبهم فعله ، فأخذوا يَعْقِدُونَ الاجتماعاتِ السِّرية بينهم ، يتفكرون فيها كيف يتخلصون منه ، ثم استقر رَأْيَهُمْ على أن يقتلوه ، بإلقائه في بئر، ويتخلصوا منه ومن جثمانه ، وَاحْتَالُوا على الأبِ وأخذوا الطِّفْلَ البريء ، وجردُوه من ثوبهِ وألقوْا به بلا رحمةٍ أو شفقة ، أو مراعاةٍ لِدَمِ النَّسَبِ الذي بينهم، في غَيَاهِبِ ذلك البئر أرادوا قتله ، وأراد الله له الحياة ، فمكث في ذلك البئر ينتظر الفرج ، ممن بيده مفاتيحُ الفرج ، وبينما هو في مجلسه ذاك ، إذا بحبلٍ ودلوٍ يَتَدَلَّى ، فتمسك به وصعد ، وإذا به بين يدي رجالٍ قُسَاةِ الْقُلُوب ، فرحوا به ، لا لأنه إنساناً أنقذوه ، ولكن لأنه يمكن بيعُهُ في سوق العبيد، وأخذوه وباعوه ، وبدأ في رحلةٍ مرهقةٍ متعبةٍ ، فمن كيد النساء إلى السجن ، حتى مَكَّنَ الله له بعد ذلك في الأرض ، وإذا بأخوته الذين كادُوا له ، أَتَوْهُ فقراء أذلاء ، فلما عَرَّفَهُمْ بنفسه ، سُقط في أيديهم وقاموا يعتذرون ، فهل انتقم منهم ، هل عاقبهم على رحلة العناء والتعب ، التي كبدوه إياها ، على حرمانه من حنان الأب ، الذي حرموه إياه . لا . بل عفا عنهم، نعم عفا عنهم ، لأن هذه هي أخلاق المتقين ، هذه هي شيمة الرجال ، وعنوان الرجولة ، أتدرون من هو هذا الرجل الشهم ، إنه الكريم ابن الكريم ، إنه نبي الله يوسف عليه السلام ، واستمعوا للمقطع الأخير من القصة ، يقصها عليكم العليم الخبير، لتظل نبراساً لأهل العفو ، والصفح والمسامحة: {قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ، قَالُوا أَئِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ ، قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذَا أَخِي، قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا ، إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ، قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا، وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ، قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمْ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} الله أكبر. الله أكبر ، هذا نبي الله يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ، تعالى على كُلِّ ما أصابه بسبب إخوته، لِيُحَلِّقَ في سماء العفو والصفح والمسامحة ، نعم ! إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ، فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ، تلكم قاعدة ذهبية ضاعت في زحمة الحياة المادية ، كم نحتاجها اليوم ، لمصالحتنا الوطنية ، كم نحتاجها للعفو والمسامحة والمصالحة ، مع أبناء وطننا وبلدنا ، ممن لم تتلطخ أيديهم بدماء أبناء بلدهم ، وممن لم ينهبوا ثروات الليبيين ، وممن لم يغتصبوا الحرمات ، ويعتدوا على الأموال والممتلكات ، نُسَاءِلَ أنفسنا أين نحن من كتاب ربنا ، الذي بين أيدينا ، يقص علينا قصة يوسف وإخوته؟ أتظنون أنها قصص للتسلية فقط؟ لا . بل القرآن منهج حياة ، وفي سياق القصةِ نَفْسِهَا ، قصةُ ذلك الأب المكلوم، يعقوبَ عليه السلام ، الذي فقد ولده الحبيب المقرب إلى نفسه ، فنزل به مِنَ الهمِّ والحزن ما الله به عليم ، وأستبد به البكاء حتى عميت عيناه ، ومع ذلك صفح عن أولاده وعفا عنهم ، واستغفر لهم، واسمعوها طريةً نديةَ ، من كتاب ربنا إذ يقول جلَّ في علاه { قَالُوا يَاأَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا ، إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ ، قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}. ما دعا عليهم ، وما عنفهم أو زجرهم ، وما هجرهم ، ولكن عاملهم بخلقِ العفو ، والصفح والمسامحة، فأين آباءٌ من أُمَّةِ الإسلام ، هجروا أبناءهم من أجل أخطاءٍ بسيطة تافهة ، وَدَعَوْا عليهم ، فكانوا عياذاً بالله سَبَبَ شقائهم؟ أين هم من موقف يعقوب عليه السلام مع أبنائه ؟ ..

إخوة الإيمان والإسلام : وهذا نبينا وقدوتنا ، عليه الصلاة والسلام ، مكرت به قريشٌ في جاهليتها ، آذوه وعذَّبُوا أصحابه ،أخرجوه من بلده، خططوا لقتله ، حاربوه في دينه ومعتقده ، قاتلوه وقتلوا أصحابه ، وكانوا حريصين على قتله ، ومع كلِّ ذلك ، يوم أن مَكَّنَهُ الله من رقابهم ، يومَ فتحِ مكة ، خاطبهم وهو واقفٌ على باب الكعبة ، وهم وقوفٌ تحت قدميه ، ما تظنون أَنِّي فاعلٌ بكم؟ فجاءهُ الرَّدُ من قلوبٍ خائفة، ذليلةٍ وجلة ، أَخٌ كَرِيمٌ وَابْنُ أَخٍ كَرِيمٍ ، فماذا فعل فيهم صلى الله عليه وسلم ، بأبي هو وأمي وبالنَّاس أجمعين؟ خاطبهم بذلك الخطاب ، الذي يُمْسِكُ بِأُذُنِ التَّارِيخِ وَالْبَشَرِيَّةِ ، لِيَصُبَّ فِيهَا أَرْوَعَ صِوَرِ الْعَفْوِ وَالْمُسَامَحَةِ ،اذهبوا فأنتم الطُّلَقَاء ، مع كُلِّ ما فعلتمُوه ، أذهبوا فأنتم الطلقاء ، مع كل ما ارتكبتموه ، الله أكبر ، الله أكبر . هذه هي أخلاق نبينا عليه الصلاة والسلام ، وهذا هو تسامحه وعفوه ، مع من أساءوا إليه وعذبوه وعذَّبوا أصحابه ، في مسند الإمام أحمد عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ ، سَأَلَتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها ، فَقُلْتُ أَخْبِرِينِى عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَتْ كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنُ. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ، لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }الأحزاب21 . نفعني الله وإياكم بالقرآن الكريم ، وبهدي سيد المرسلين ، أقول ما تسمعون وأستغفر الله لي ولكم ، ولسائر المسلمين من كل ذنب ، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

إخوة الإيمان: واعلموا كذلك ، أنه لن تبنى الدولة الليبية الحديثة ، إلا بالمصالحة والتسامح والصفح ، وإعادة اللحمة الوطنية ، ونبذ عقيدة روح الانتقام من الآخر، وعلى الليبيين جميعا توحيد الصف ، ونبذ الفتنة والفرقة ، وطي صفحة الماضي، وإقامة العدالة الاجتماعية ، والبعد عن لغة التخوين أو الانتقام ، والسعي بجدية إلى المصالحة الوطنية، التي تجمع ولا تفرق ، وترد الحقوق ولا تقطع الرقاب .يقول سبحانه وتعالى { وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ، فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ، إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ }الشورى40 . ويقول جلَّ في علاه { فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ ، فَإِنَّ اللّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ، إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة39 . جعلنا الله جميعا ممن يتخلَّقُ بخلق التسامح ، والعفو والإحسان والتصالح ، وهدانا ووفقنا لكل عمل صالح ، اللهم احفظ بلادنا واحفظ شبابنا وشباب المسلمين من كيد الكائدين ومكر الماكرين والمخربين والمفسدين ، اللهم قوِّ إيمان شباب بلادنا وشدَّ من عزائمهم من أجل حفظ البلاد وسعادة العباد ، اللهم جنب شبابنا وشباب بلادنا خطر السلاح والدماء ، اللهم اجعل مستقبلهم مستقبلا سعيدا ناجحا، اللهم حسِنْ أخلاقهم في أقوالهم وأفعالهم ، وسلوكهم وفي شوارعهم ومدنهم وقراهم ، وأعنهم على أعمالهم الصالحة ، اللهم اجعل بلادنا وحدةً واحدة ، متسامحة متصافية متصالحة ، من أجل لحمتها الوطنية ، اللهم اجعلنا بعيدين عن الحقد والحسد والغل والضغينة والمكر، اللهم اجعلنا ممن يسعى لبناء ليبيا ومدنها وقراها ، اللهم جعلها بلاد خير وأمن وأمان ،اللهم أبدل خوفنا أمنا، وبغضنا حبا ، وحزننا سرورا ، وتأخرنا تقدما ، وَذُلَّنَا عزا ، وضعفنا قوة ، وتقاطعنا تواصلا ، وقسوتنا رحمة يا كريم ، اللهم منَّ على الشهداء الأبرار بالمغفرة والرضوان والمنازل والحور الحسان ، اللهم داوي الجرحى واشف المرضى يا رءوف يا رحمان ، واغفر للموتى يا أهل المغفرة والرحمة يا أرحم الراحمين ، اللهم يا حنان يا منان منَّ علينا بالخير والرزق المبارك، والصحة والعافية والأمن والأمان ، اللهم اغفر لمن أسسوا هذا المسجد المبارك ، ولمن يقوموا على خدمته يارب العالمين ، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه وسلم ، عباد الله { إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم ، واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر ، والله يعلم ما تصنعون ، ويغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين ، ويرحم الله عبدا قال آمين .. وأقم الصَّلاة ..

لا للفساد

2011-12-07T23:05:00.001+02:00

لا للفساد

الحمد لله الذي نهى عن الفساد في الأرض بعد إصلاحها ، فقال سبحانه وتعالى في كتابه المبين { وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا ، ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } (85) سورة الأعراف . وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، يحبُّ الصَّالحين المصلحين ، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبده ورسوله ، القائل عليه الصَّلاة والسَّلام وقد سئل ، أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ « نَعَمْ ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ » وفي روايةٍ أخرى « نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخُبْثُ » صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .. أما بعد !! فأوصيكم عباد الله ونفسي معكم بتقوى الله ، فاتقوا الله تعالى وكونوا من المحسنين المصلحين ، ولا تكونوا من المتكبرين المفسدين ، ممتثلين قوله تبارك وتعالى{ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ، وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ، وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ، وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ، إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ} (77) سورة القصص.

إخوة الإسلام والإيمان : دين الإسلام دين الأخلاق والمكارم ، فشريعةُ الإسلام أمرت بكلِّ جميل ، وحذَّرت من كلِّ قبيح ، يقول الله تبارك تعالى { إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ ، وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى، وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ }النحل90. فأمر سبحانه وتعالى بكلِّ مصلحة ، ونهى عن كلِّ مفسدة ، فالفساد بأنواعه وأشكاله ، وصوره وأوضاعه ، أمرٌ لا يحبه الله ، وظاهرةٌ سيئةٌ في المجتمع المسلم ، وَسِمَةُ هَلاَكٍ للأمم ، يقول الله تبارك وتعالى{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ ، وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا، وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ، وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ} (204 ـ 205) سورة البقرة . فالفساد أمرٌ ممقوتٌ شرعا ، لا يُحِبُّهُ الله ولا يُحِبُّ أَهْلَهُ ، كما قال تبارك وتعالى } وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ { . بل إن الله عز وجل أيها الأخوة : عذَّب أقواما وأبادهم عن آخِرِهِمْ ، بسبب الفساد وانتشاره وكثرته فيما بينهم ، فقال تعالى { وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ، وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ، الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ، فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ، فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ}سورة الفجر.. فالفساد أمرٌ مرفوضٌ شرعا مهما كان نوعه ، سواءً كان فسادًا أخلاقيًّا ، أو فسادًا ماليًّا ، أو فسادًا إداريًّا ، أو غير ذلك ، فهو الفساد الذي ضد الصَّلاَح ، ويكفيه ذلك سوءا ومقتا وذما .

أيها الأخوة المؤمنون: ومن الفساد الذي تعاني منه البلاد ، ويشكوا منه العباد ، ما يقوم به بعض الناس من الاعتداء على إخوانهم المسلمين ، بسرقة أموالهم وممتلكاتهم ، وتكون في بعض الأحيان ، بالإكراه وتحت تهديد السلاح ، وبعضهم الآخر يقوم بتخريب المنشئات ، والمؤسسات التعليمية وحرقها، والاعتداء على الممتلكات العامة ، والسطو على المحلات، كل هذا حرامٌ في شريعة الإسلام ، فكيف يكون المسلم مسلما ويدَّعى الإسلام ، وهو يخرب ويحرق ويدمِّرُ الممتلكات العامة ؟ وكيف يكون مسلما وهو يعتدي على أخيه المسلم وعلى حياته وأملاكه ؟ وكيف يكون مسلما وهو يسعى للهدم والتخريب والدمار في مجتمعه ؟ وكيف يكون مسلما وهو يبثُّ الإشاعات الكاذبة ، التي تثير القلاقل والفتن في المجتمع ؟ وكيف يكون مسلما وهو ينهب المال العام ويعتدي على الممتلكات العامة ؟ هل هذا هو المسلم الذي يدعِّي الإسلام حقا وصدقا ؟ كلا فلا يكون المسلم هكذا أبدا . فيا من تدَّعى الإسلام وتفعل ذلك ، اعلم أن المال العام والممتلكات العامة مِلْكٌ للنَّاس جميعا ، وليسَتْ مِلْكًا لفئةٍ معينةٍ من الناس ، والقائمون عليها إنَّما هم أُمَناءُ في حفظها ، فلا يَحِلُّ لأحدٍ أن يعتدي عليها، أو يأخذ منها ما لا يستحق ، فالحذر الحذر من هذه الاعتداءات على المال العام ، فإن هذا ظلمٌ واعتداءٌ على حق الناس جميعا ، وليس لصاحب هذا الفعل إلا النَّارَ يوم القيامة ، عياذاً بالله من هذا المصير، جاء ذلك في سنن الترمذي ، عَنْ خَوْلَةِ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، مَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا شَاءَتْ بِهِ نَفْسُهُ ، مِنْ مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ النَّارُ ». وَفي سنن الترمذي ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ :« لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ ». " أي من حرام " . وكذلك لا يُقْبَلُ عمله : فقد روى الطبراني من حديث ثوبان قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأُنَاسٍ مَعَهُمْ مِنَ الْحَسَنَاِت كَأَمْثَالِ جَبَلِ تِهَامَةَ ، حَتَى إِذَا جِئَ بِهِمْ ، جَعَلَهَا اللهُ هَبَاءً مَنْثُورًا ، ثُمَّ يُقْذَفُ بِهِمْ فِي النَّارِ » فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ ذَلِكَ ؟ قَالَ « كَانُوا يُصَلُّونَ وَيُزَكُّونَ وَيَحُجُّونَ ، غَيْرَ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا عُرِضَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ مِنَ الْحَرَامِ ، أَخَذُوهُ فَأَحْبَطَ اللهُ أَعْمَالَهُمْ ». فالحذر الحذر أيها المسلم الكريم ، أن تقع في أخذِ شيءٍ من هذه الأموال المحرمة ، ولو كان بسيطا ، فإن ذلك لا يحلُّ لك ، فالمسلم هو من ينأى بنفسه عن كل ما يوقعه في الحرام ، ويسعى دائما لفعل الخير ، ونصح إخوانه وترغيبهم بفعل الخيرات ، والمسلم هو من يتعاون مع إخوانه ، لحماية المرافق العامة من هذه الاعتداءات ، ويسعى للمحافظة على بلده وبنائها وتعميرها ، ورقيها وتقدمها وازدهارها ، دون أن ينتظر من وراء ذلك جزاءا ولا شكورا ، والمسلم هو من يسعى كذلك ، إلى أن يكون له سهم في العمل التطوعي الخيري ، لسعادة أبناء بلده ورفاهيتهم ، ويكون له دور في صيانة الطرقات وتنظيفها ورفع الأذى منها ، والمسلم هو من يكون حريصا على سلامة إخوانه ، ورفع الاعتداء والظلم إن وقع عليهم ، والمسلم من يكون جميلا في منطقه ، بعيد عن الفحش وبذاءة اللسان ، بعيدا عن قول الإشاعات وترديدها، لأنه يحب وطنه ويحب أهل بلده ، ويحب لهم الخير كما يحبه لنفسه ، لأن هذه من خصال الإيمان . في سنن النسائي عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ ». فعلينا أن نكون يدًا واحدة ، وعينًا ساهرة في الحفاظ على ديننا ، وأمنِ وأمان بلادنا واستقرارها ، والمحافظة عليها من المفسدين والمخربين ، والإبلاغِ وعدمِ التَّسَتُّرِ على كلّ من أراد تعكيرَ أمن المجتمع ، أو الإخلال باستقرار البلاد والعباد ، أو السعي في الأرض بالفساد . أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا ، وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ، إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ} (56) سورة الأعراف. جعلنا الله جميعا من المحسنين المصلحين ، وحفظنا وحفظ بلادنا من المفسدين والمخربين ، وجعلنا متعاونين متراحمين ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ، ولسائر المسلمين من كل ذنب ، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

الحمد لله على إحسانه ، والشكر له على توفيقه وامتنانه ، وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه ، صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وأصحابه وإخوانه ،، وسلم تسليما كثيرا . أمابعد !! أيها الأخوة المؤمنون :علينا أن نتعاون جميعا ، في مكافحة ومحاربة الفساد والمفسدين ، كما قال جل وعلا { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ، وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ { فنحن بحاجة لنقف صفا واحدا ، ونكون يدا واحده ، أمام هذا الفساد المنتشر ، ليسلم لنا مجتمعنا ، ونحصل على حقوقنا ، ولا تتعطل مصالحنا ، فالمفسد كائنا من كان ، لا بد من محاسبته ، وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، في الحديث الصحيح « وَالَّذِي نَفْسِى بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ ، لَقَطَعْتُ يَدَهَا ». فاتقوا الله أيها المؤمنون في أنفسكم، واتقوا الله في أهليكم، واتقوا الله في بلادكم ، وأصلحوا فساد القلوب بالكف عن الحرام وطلب الحلال، والعمل الصالح ، فأي لحمٍ نبت من سحت فالنار أولى به. فحافظوا إخواني على بلادكم ، وتعاونوا في حماية ممتلكاتها التي هي ملكٌ لكم جميعا ، وهي بحاجة إلى خدمات أبنائها المخلصين الوطنيين ، ليكونوا يدا واحدة تسعى للبناء والتشييد ، والتطوير والتعمير ، نسأل الله تعالى أن يبارك في جهود المخلصين ، وأن يؤلف بين القلوب ، إنه سميع قريب مجيب ،، هَذَا ثم َصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا رَحِمَكُمُ اللهُ ، عَلَى إِمَامِ الْمُرْسَلِيْنَ، وقدوة الناس أجمعين ، فَقَدْ أَمَرَكُمُ اللهُ تَعَالَى بِالصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَيْهِ ، فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ حَيْثُ قَالَ عَزَّ قَائِلاً عَلِيْماً: { إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا } اللَّهُمَّ صَلِّ وسلم وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِيْنَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنْ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ . اللهم أعز الإسلام وانصر المسلمين ، اللهم اجعلنا في هذا اليوم المبارك والشهر المحرم من المقبولين الفائزين ، اللهم اجعلنا ممن نال رحمتك ومغفرتك ورضوانك ، اللهم أدخل الرحمة والخيرات في قلوبنا ، وأزل البغضاء والشحناء من صدورنا ، اللهم اجعلنا متعاونين متصالحين ، من أجل رضاك وإسعاد مجتمعاتنا ، اللهم احفظ بلادنا ليبيا، ، ووفق من حملتهم مسئولية وأمانة البلاد والعباد ، إلى كل خير يرضيك ، ويسعد العباد ويحفظ البلاد ، وسر بنا وببلادنا ليبيا وبلدان المسلمين إلى بر الأمان ، والخير والإحسان ، واجعل التقوى زادنا وزادهم ، اللهم أعن أصحاب المسئوليات الكبيرة والصغيرة على مسئولياتهم ، واعنهم على خدمة البلاد وسعادة العباد ، يا الله ياكريم ، اللهم احفظنا جميعا من كل عدوٍّ وحاسد وماكر ، اللهم أبدل خوفنا أمنا، وبغضنا حبا ، وحزننا سرورا ، وتأخرنا تقدما ، وَذُلَّنَا عزا ، وضعفنا قوة ، وتقاطعنا تواصلا ، وقسوتنا رحمة يا كريم ، اللهم منَّ على الشهداء الأبرار بالمغفرة والرضوان، والمنازل والحور الحسان ، اللهم داوي الجرحى واشف المرضى يا رءوف يا رحمان ، واغفر للموتى يا أهل المغفرة والرحمة يا أرحم الراحمين ، اللهم يا حنان يا منان منَّ علينا بالخير والرزق المبارك، والصحة والعافية والأمن والأمان ، اللهم اغفر لمن أسسوا هذا المسجد المبارك ، ولمن يقوموا على خدمته يارب العالمين ، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه وسلم ، عباد الله { إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم ، واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر ، والله يعلم ما تصنعون ، ويغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين ، ويرحم الله عبدا قال آمين .. وأقم الصَّلاة ..

إذا أردت حفظ نفسك

2011-12-06T12:58:00.001+02:00

احفظ هذه الكلمات

في كتاب تنبيه الغافلين :

يقال : من حفظ سبع كلمات فهو عند الله شريف وعند الملائكة شريف ، وغفر الله له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ، ويجد حلاوة الطَّاعة وتكون حياته ومماته خيرا له :

أولها: أن يقول عند ابتداء كل شيء ٍ« بِسْمِ الله ».

والثاني: أن يقول بعد الفراغ من كل شيء « الحمد لله ».

والثالث: إذا جرى على لسانه لغو أو عمل سوء قلَّ أو كثر أن يقول بعده « أستغفر الله » .

والرابع : إذا أراد أن يقول أفعل غدا كذا فيقول على أثره « إن شاء الله ».

والخامس: إذا استقبله مكروه يقول « لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ».

والسادس : إذا أصابته مصيبة في النفس أو في المال قلَّ أو كثر يقول « إنا لله وإنا إليه راجعون ».

والسابع : لا يزال يجري على لسانه في آناء الليل وأطراف النهار « لا إله إلا الله ». فلا تغفلوا عن هذه الكلمات الرائعة ، ودمتم سالمين من كل سوء ومكروه ..

ست خصال يعرف بهن الجاهل

إحداهما : الغضب في غير شيء ، من إنسان من حيوان – فهذه علامة الجهل –

الثانية: كلام في غير نفع بلا فائدة .

الثالثة: العطيَّة في غير موضع ، يدفع ماله إلى ماليس له فيه أجر .

الرابعة : افشاء السر عند كل أحد .

الخامسة : الثقة بكلِّ إنسان .

السادسة : أن لا يعرف صديقه من عدوه .

قلعة سبها الشامخة

2011-12-03T14:56:00.001+02:00

صور لقلعة سبها الشامخة

والتي كانت حكرا على أشخاص معينين لايعرفون لها قدرا ولا معنىً ولاتاريخا ، واليوم جاء الوقت لتستعيد فيه هذه القلعة مكانتها وتاريخها المجيد . وعاشت ليبيا حرة أبية ، خالية من الظلمة والمتجبرين ، والمتكبرين ومن المفسدين المخربين ..

مدخل القلعة :

باب القلعة

مدخل القلعة

القلعة من الداخل

أنفاق القلعة

وسط القلعة

إلى الطابق العلوي

الطابق الأول

صورة من إحدى الفتحات العلوية للقلعة تطل على مدينة سبها

منظر رائع لمدينة سبها من فوق القلعة

فوق قمة القلعة

الطابق العلوي للقلعة

عيد الأضحية

2011-12-02T14:52:00.001+02:00

صور لعيد الأضحى المبارك

أعاده الله علينا وعلى الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركات وبالصحة والعافية إن شاء الله تعالى

كيف نستقبل العام الهجري الجديد

2011-12-01T23:20:00.001+02:00

كيف نستقبل العام الهجري الجديد

الحمد لله مكور الليل على النهار, ومكور النهار على الليل, مقدر الأقدار, ومصرف الشهور والأعوام ، نحمده سبحانه ونشكره ، جعل في تجدد الأعوام عبرا لمن يتدبرها من الأنام ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله ، عليه الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم العرض والقيام ، وسلم تسليما كثيرا .. أما بعد فأوصيكم عبد الله ونفسي معكم بتقوى الله ، فاتقوا الله وبادروا بالأعمال الصالحة فالأعمار سريعة الذهاب أيام وشهور وأعوام سريعة المرور{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }الحج77 .

عباد الله : ها نحن في مقتبل عام هجري جديد نسأل الله تعالى أن يجعل هذا العام فاتحة خير علينا وعلى بلادنا ، وعام بركة وأمن وأمان ، وأن يجعلها سنةً مليئة بالأفراح والمسرات ، وبالنعم الوافرة والخيرات ، وأن يكون فيها فرجا لكل مكروب ومهموم ، وأن ينعم على من فقدناه فيها بالرحمة والمغفرة والرضوان ، وأن يجمع فيه كلمة المسلمين على الحق ، وأن يعز الإسلام وأهله ، إنه على كل شيء قدير ، وبالإجابة جدير .

إخوة الإيمان : يستعذب الحديث عن السيرة النبوية، والهجرة المحمدية ، فسيرة محمد صلى الله عليه وسلم ، فيها من المواقف والدروس والعبر، التي يحتاج إليها كل مسلم ، كيف لا وقد قال سبحانه وتعالى { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً }الأحزاب21 . ومن هذه الدروس التي نستذكرها في هجرة النبي صلى الله عليه وسلم ، أن نتعلم منه التحمل والصبر على الأذى ، حيث بقيَّ عشر سنين يدعو ويكافح ، ولم يجد من قومه إلا صدا وصدودا ، ونفورا وتنفيرا ، ينأون عنه بأنفسهم ، وينهون عنه غيرهم ، ويقفون بالمرصاد لمن آمن منهم ، فكلما نبتت نابتةٌ مؤمنة ، تلقوها بالتعذيب طورا ، وبالتشريد طورا ، بل تعدى أذاهم إلى عشيرته الأقربين ، وإلى شخصه الكريم ، وقد جلَّت حكمته سبحانه وتعالى ، أن لا يجعل مُقَامَ نبيه صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة عبثا ، ولا سعيه فيها هباء ، فلقد كان يصنع القلوب فيها بقوله وفعله ، وكان للإسلام فيها كل يوم كسبٌ جديد ، على الرغم من رعونة خصمه العنيد ، ذلك بأن الله جلَّت حكمته ، أراد أن يجعل منه ومن أصحابه السابقين الأولين ، مثلا في التضحية والصبر ، لِيُعَلِّمَ الناس ، أن طريق المجد ليس مفروشا بالحرير ، ولا مغروسا بالأزهار والرياحين {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم ، مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ ، حَتَّى يَقُولُ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ ، أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214. من أجل ذلك كله ، لم يأذن الله لرسوله صلى الله عليه وسلم أن يغادر مقرَّ إقامته ، أو يفارق مهد دعوته ، إلا في الساعة الفاصلة ، حين بلغت حميَّة الجاهلية قمتها ، وحين أرادت قمة الكفر أن تَجْتَثَّ هذه الرسالة من منبتها ، وحين قررت أن تقتل هذه الدعوة بداعيها ، تلك هي المؤامرة الغادرة التي سجلَّها القرآن مفصلة ، كما سجل فشلها وحبوطها ، كل ذلك في ألطف إشارة وأوجز عبارة {وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ، وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ ، وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ }الأنفال30 فما أحوجنا اليوم أيها الإخوة ، أن نتعلم هذه الأخلاق ، من صاحب السيرة العظيمة عليه أفضل الصلاة والسلام ، من تحمل وصبر عند الأزمات ، حتى نبني بلادنا من جديد ، خاصة وقد بدأت تتحول إلى مرحلة البناء ، وتتطلب منا العمل وبذل الجهد ، وهذا لا يكون إلا بالتحمل والصبر ، الذي نتعلمه من نبينا عليه الصلاة والسلام ، فقد اشتكى إليه بعض أصحابه ما يجدوه من الأذى من كفار قريش ، فَعَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ قَالَ شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَهْوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِى ظِلِّ الْكَعْبَةِ ، قُلْنَا لَهُ أَلاَ تَسْتَنْصِرُ لَنَا أَلاَ تَدْعُو اللَّهَ لَنَا قَالَ « كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ قَبْلَكُمْ ، يُحْفَرُ لَهُ فِى الأَرْضِ فَيُجْعَلُ فِيهِ ، فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ ، فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ ، وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ ، وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ ، مَا دُونَ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ ، وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ ، وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ هَذَا الأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ ، لاَ يَخَافُ إِلاَّ اللَّهَ أَوِ الذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ ، وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ » .

إخوة الإيمان : ومن دروس الهجرة النبوية ، المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار ، وحسبنا دليلا على ذلك، ماقام به سعد بن الربيع ، الذي كان قد آخى الرسول صلى الله عليه وسلم ، بينه وبين عبد الرحمن بن عوف ، إذ عرض على عبد الرحمن بن عوف ، أن يشركه في بيته وأهله وماله ، في قسمةٍ متساوية ، ولكن عبد الرحمن بن عوف ، شكره وطلب منه أن يرشده إلى سوق المدينة ليشتغل فيها ، فما أحوجنا اليوم إلى أخوةٍ كهذه الأخوة ، أخوةٍ صادقة صافية ، نبني بها بلادنا كل حسب موقعه ومربعه الذي يعيش فيه ، لا أَنْ نقف متفرجين بل نشتغل ونعمل ونكافح ، ونباشر بطي صفحة الماضي بكل مآسيها وأحزانها ، ونفتح صفحة جديدة ملؤها التسامح والمحبة والأخوة الصادقة ، والنظر إلى المستقبل من خلال أعين أبنائنا وبناتنا ، فهم عماد المستقبل ، وهم الثروة التي نراهن عليها ، لبناء ليبيا بالأخلاق وبالعلم وبالتعاون وبالمحبة ، وبحب الليبيين بعضهم لبعض ، وغرس هذه القيم في نفوسهم ، فتلك هي تعاليم ديننا الإسلامي ، وتلك هي سيرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي ينصحنا فيقول « الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَبْدٌ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ ». نسأل الله تعالى أن يجعلنا إخوانا متحابين ، متعاونين متآلفين ، متماسكين متحدين ، إنه سميع قريب مجيب الدعاء ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمد عبده ورسوله ، الرحمة المهداة والنعمة المسداة، والسراج المنير، صل الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وأصحابه أجمعين والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين . أما بعد فاتقوا الله عباد الله رحمكم الله ، ثم اعلموا أنكم في شهر عظيم ،اغتنموه بالطاعة والعبادة والأعمال الصالحة ، واستفتحوا هذا العام الجديد ، بصيام يوم عاشوراء ، فقد عزم نبينا صلى الله عليه وسلم على صومه وقال لئن بقيت إلى عام قابل لأصومن التاسع والعاشر ، فقبض من عامه ، فصيامه يكفر ذنوب سنة ماضية ، كما قال عليه الصلاة والسلام ، فاجتهدوا وسارعوا إلى مغفرة ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين ، واعلموا يرحمكم الله أنه لن يكمل لنا اغتباطنا ، ولن تتم قرة أعيننا حتى نتابع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سائر خطواته ، فنعود إلى الاغتراف من ينبوع كتابنا الخالد في كل شؤوننا وتصرفاتنا ،، ألا وصلُّوا على الحبيب المصطفى النبيُّ المجتبى ، كما أمركم ربكم عز وجل إذ يقول {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }الأحزاب56. للهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك وارض اللهم عن الأربعة الخلفاء ، والأئمة الحنفاء أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابة ، والتابعين لهم بإحسان وإخلاص ، وعنا معهم بمنّك وكرمك ، ورحمتك يا أرحم الراحمين ، اللهم اجعل اشراقة هذا العام الهجري الجديد ، اشراقة خير وهناء ، وتقدمٍ ورخاء لبلادنا ولبلاد المسلمين ، اللهم وفق جهود المصلحين في بلادنا من أجل المصالحة الوطنية ، وألن القلوب ، ووسع الصدور وأزل الأحقاد ، ياخير من سئل ، وأكرم من أعطى ، اللهم وفق في جهود من حمَّلتهم أمانة البلاد ، وقرب إليهم البطانة الصالحة الصادقة ، وأبعد عنهم بطانة الشر والفساد ، يارب العالمين ،، اللهم وفقنا للتوبة والإنابة ، وافتح لأدعيتنا أبواب الإجابة ، يامن إذا سأله المضطر أجابه ، اللهم أنت المدعوُّ بكل لسان ، والمقصود في كل آن ، أنت القائل ادعوني أستجب لكم ، فهانحن متوجهون إليك فلا تردنا ، واستجب لنا كما وعدتنا ، اللهم أذقنا برد عفوك ، وحلاوة مغفرتك ، ونزِّه قلوبنا عن التعلُّق بمن دونك ، واجعلنا من قوم تحبُّهم ويحبُّونك ، وأعطنا مالا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر ، اللهمَّ اعصمنا من شر الفتن ، وعافنا في الدارين من جميع المحن ، وأصلح أعمالنا ، ماظهر منها وما بطن ، وألحقنا بالصالحين ، وارحم كافة المسلمين والمسلمات ، والمؤمنين والمؤمنات ، الأحياء منهم والأموات ، برحمتك يا أرحم الراحمين ...

الله أكبر

2011-11-28T12:50:00.001+02:00

الله أكبر

الله أكبر فوق ظلم الطاغية

والله يهلك كل فئة باغية

قصورهم باتت على عروشها خاوية

بؤ بشسع نعل الزاوية

الله أكبر يامصراته والزنتان

لا يفلت المجرم حيثما حل كان

الأمازيغ لنا أهل وإخوان

والموت غيظا وحسرة للمفتن الشيطان

يابرقة الأمجاد حقا كبري

بدماء أعزاز أضيئ ونوري

واكتبي التاريخ حرفا حرفا سطري

لك السبق فينا والبداية فافخري

الأستاذ : رمضان الزليتني

وداع العام الهجري 1432

2011-11-24T23:04:00.001+02:00

وداع العام الهجري 1432

الحمد لله القائل في محكم التنزيل{ يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُوْلِي الْأَبْصَارِ }النور44 وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، الواحد القهار ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله المصطفى المختار ، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله الأطهار، وصحابته الأخيار ، والتابعين ومن تبعهم بإحسان ما تعاقب الليل والنهار ، وسلم تسليما كثيرا ،، أما بعد فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله وطاعته { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ }آل عمران102 .

إخوة الإسلام والإيمان: تودع الأمة الإسلامية ، عاما هجريا كاملا ، مضى بأحداثه ووقائعه، وخيره وشره ، مضى من أعمار بني آدم ، ولن يعود إلى يوم القيامة، ذهب كما ذهب غيره، وتلك سُنَّة الله عز وجل في كونه، إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، وهو خير الوارثين ، عام هجري مضى ، كان فيه من الأحداث المحزنة والمأساوية ، التي تُقَطِّعُ القلوب ، وتثير المشاعر وَتُدْمِعُ الْعُيُون ، كانت أياما مأساوية ، بكل ما تحمله هذه الكلمةِ من معنى ، أياما قتل فيها الكثير ، وَعُذِّبَ وَجُرِحَ وَتَشَرَدَ فيها الكثير ، واغتصبت وانتهكت فيها الأعراض ، لا لشيء إلا للمطالبة ببعض الحقوق ، في حياة حرة كريمة ، وصحة جيدة ، وتعليم متطور متقدم ، وبنية حديثة متطورة ، فبلادنا غنيةٌ زاخرةٌ بالثروات ، وشعبها يعاني الفقر والمرض والتخلف والجهل ، وكان لا يصله من هذه الثروات إلا القليل القليل ، الذي لا يسمن ولا يغني من جوع ، فأكلوا الربا وغرقوا في الديون ، واعتدوا على ممتلكات بعضهم البعض ، رغم هذه الثروات الهائلة ، والتي كانت تتحكم فيها عائلة واحدة ، فاستكبرت وطغت وبغت على الناس ، فأخذها الله عز وجل ، في صحيح البخاري عَنْ أَبِى مُوسَى - رضى الله عنه - قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « إِنَّ اللَّهَ لَيُمْلِى لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ » . قَالَ ثُمَّ قَرَأَ صلى الله عليه وسلم { وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهْىَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ } .. أيام مضت ، كان في تعاقبها من العظة والعبر والدروس ، التي لا ينتفع بها ، إلا أصحاب العقول والبصائر النيرة ، يقول الله تبارك وتعالى { يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُوْلِي الْأَبْصَارِ }النور44 .. بعض هذه العبر والدروس، بدت واضحة خلال العام الذي مضى ، بسقوط أنظمة كانت حديدية قوية جبَّارة ، سقطت بقدرة الله عز وجل ، فهو الذي يمنح الملك والمال ، والتمكين في الأرض لمن يشاء من خلقه ، ويسلبه ممن يشاء ، ويهب العزة في الدنيا والآخرة لمن يشاء ، ويجعل الذلة على من يشاء ، يقول سبحانه وتعالى مخاطبا نبيه عليه الصلاة والسلام أن يتوجه له بالدعاء قائلا { قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ، تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء ، وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء، وَتُعِزُّ مَن تَشَاء ، وَتُذِلُّ مَن تَشَاء ، بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }آل عمران26 . الله أكبر ، الله أكبر ، فلا بقاء ولا خلود إلا لله الواحد المعبود ، يقول سبحانه وتعالى { كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ، وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ }الرحمن 26 ، 27 . فهذا نبي الله وحبيب الله محمد صلى الله عليه وسلم ، لم يُكتب له البقاء والخلود ، وذلك حكم الله في عباده كلهم ، يقول سبحانه وتعالى له {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ }الزمر30 . ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم ، وانتشر خبر وفاته في الناس ، أَقْبَلَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَلَى فَرَسٍ مِنْ مَسْكَنِهِ بِالسُّنْحِ ، حَتَّى نَزَلَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَلَمْ يُكَلِّمِ النَّاسَ ، حَتَّى دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ ، فَتَيَمَّمَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ مُسَجًّى بِبُرْدَةٍ حِبَرَةٍ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ، وَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَبَّلَهُ وَبَكَى ، ثُمَّ قَالَ : بِأَبِى أَنْتَ وَاللَّهِ ، لاَ يَجْمَعُ اللَّهُ عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ أَبَدًا، أَمَّا الْمَوْتَةُ الَّتِى كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكَ فَقَدْ مُتَّهَا. ثُمَّ خَرَجَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُكَلِّمُ النَّاسَ ، فَقَالَ لَهُ: اجْلِسْ فَأَبَى عُمَرُ أَنْ يَجْلِسَ ، فَقَالَ لَهُ: اجْلِسْ فَأَبَى أَنْ يَجْلِسَ ، فَتَشَهَّدَ أَبُو بَكْرٍ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَمَالَ النَّاسُ إِلَيْهِ وَتَرَكُوا عُمَرَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَعْبُدُ مُحَمَّدًا فَإِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ مَاتَ ، وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ يَعْبُدُ اللَّهَ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَىٌّ لاَ يَمُوتُ ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ، أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ ، وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً ، وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ }آل عمران144 . قَالَ راوي الحديث ، وَاللَّهِ لَكَأَنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ هَذِهِ الآيَةَ ، إِلاَّ حِينَ تَلاَهَا أَبُو بَكْرٍ، فَتَلَقَّاهَا مِنْهُ النَّاسُ ، فَمَا يَسْمَعُ بَشَرًا إِلاَّ يَتْلُوهَا. قَالَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ تَلاَهَا ، فَعَقِرْتُ حَتَّى مَا تُقِلُّنِى رِجْلاَىَ ، وَحَتَّى أَهْوَيْتُ إِلَى الأَرْضِ حِينَ سَمِعْتُهُ تَلاَهَا ، أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَدْ مَاتَ . أيها الإخوة : إنه الموت ، إنه النهاية لكي حي ، إنها قصة الحقيقة الكبرى في هذا الوجود ، الحقيقة التي يسقط عندها جبروت المتجبرين ، وعناد الملحدين ، وطغيان البغاة والمتألهين ، إنها الحقيقة ، التي تمد صفحة هذا الوجود المائج كله ، بغاشية الانتهاء والفناء، وتصبغ الحياة البشرية ، بصبغة العبودية ، والذل لقهار السموات والأرض ، حقيقة ، تسربل بها طوعا أوكرها ، العصاة والطائعون ، والرؤساء المتألهون ، والرسل والأنبياء ، والمقربون والأصفياء ، والأغنياء والفقراء ، ودعاة العلم والاختراع ، إنها الحقيقة التي تُعلن على مدى الزمان والمكان ، وفي أُذُنِ كل سامع ، وعقل كل مفكر ، أن لا أُلُوهية إلا لله وحده ، وأن لاَّ حاكمية إلا لذاك الذي تفرد بالبقاء ، فهو الذي لا مرد لقضائه ، ولا حدود لسلطانه ، ولا مخرج عن حكمه ، ولا غالب إلا على أمره ، أيُّ حَقِيقَةٍ تَنْطِقُ بهذه الدلالة نطقا ، لا لبس فيه ولا غموض ، أعظم من حقيقة الموت وسكرة الموت ، إِذْ قَهَرَ الله بهما سكان الدنيا كلها ، منذ فجر الوجود إلى أن تغيب شمسه ، لقد مر في معبر هذه الدنيا كثيرٌ من أولئك المفترين ، الذي غَرِقُوا في شبرٍ من القوة التي أُتوها ، أو العلوم التي فهموها ، أو المخترعات التي اكتشفوها ، ولكن هذه الحقيقةَ الكبرى ، سرعان مانتشلتهم وألقت بهم في بيداء العبودية ، وأيقظتهم إلى صحو التذلل لقيوم السموات والأرض ، مالكُ الملك كله ، فَقَدِمُوا إلى الله عبيدًا أذِلاء خاضعين ، { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }العنكبوت57 ، إطلاقٌ لا قيد فيه ، وعموم لا مخصص له ، وشمول ليس للدنيا كلها أن تجعل له حدًّا ، فليأت دعاة العلم الجديد ، والرقي الحديث ، وَرُوَّادِ الغزو الفضائي ، فَلْيُجْمِعُوا أمرهم ، وليضفروا جميع إمكاناتهم المختلفة ، وليحشدوا كل أقمارهم المصنوعة ، ومراكبهم المشروعة ، فليستعينوا بذلك كله ، على أن يزيحوا عن أنفسهم شيئا من سلطان هذا الموت الذي قهرهم واستذلهم ، وَلِيُبْطِلُوا بذلك ولو جزءا من هذا التحدي الإلهي { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }العنكبوت57 فإن فعلوا ذلك ، فإن لهم حينئذ أن يشيدوا لأَنْفُسِهِمْ صروحا عالية من الجبروت والطغيان ، والتأله والكفران ، وإلا فأحرى بهم، أن يتفرغوا للتأمل في تلك القبور ، التي سيغيبون في أحشائها ، والتربة التي سَيَمْتَدُّونَ تحتها ، وفي القبضة التي سوف لن ينجوا من حكمها ، ولقد كان من اليسير على الله عز وجل ، أن يجعلَ مرتبةَ رسوله صلى الله عليه وسلم ، فوق مستوى الموت وآلامه ، ولكن الحكمة الإلهية ، شاءت أن يكون قضاء الله تعالى في تجرع هذا الكأس بشدتها وآلامها عَامًّا لكل أحد ، مهما كانت درجة قربه من لله جلَّ جلاله ، حتى يعيش الناس في معنى التوحيد وحقيقته ، وحتى يدركوا جيِّدا ، أَنَ كُلُّ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْداً، فليس لأحد أن يتمطى ليعلو بنفسه عن مستوى العبودية، بعد أن عاش رسول الله صلى لله عليه وسلم ، خاضعا لحكمها ونزل به قضاؤها ، وليس لأحد أن لا يكثر من ذكر الموت وسكرته ، بعد أن عانى حبيب الله تعالى من سكراتها وغشيته آلامها ، وهذا المعنى هو ما أوضحه كلام الله جل جلاله {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ }الزمر30 وقوله سبحانه {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ ، أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ ، كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ، وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }الأنبياء 34 ،35. نسأل الله تعالى أن يحسن خاتمتنا ، وأن يؤلف بين قلوبنا ، وأن يبارك في أعمالنا وأعمارنا ،،، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

الحمد لله ، لا مانعَ لما أعطاه ، ولا رادَّ لما قضاه، أحمده سبحانه وأشكُرُه ، وأشهد أن لا إلهَ إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنّ سينا ونبينا محمّدًا رسول الله ، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وأصحابه ومن والاه ، وسلم تسليما كثيرا .. أما بعد : فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله فاتقوا الله رحمكم الله ، ثم عليكم أيها الناس ، أن تأخذوا العظة والعبرة من تعاقب الأيام والشهور والأعوام ، ولاتغتروا بقوتكم وأموالكم وأولادكم ، فلا ينفع الإنسان في هذه الدنيا إلا التقوى والعمل الصالح { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ، وَاخْشَوْا يَوْماً لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ ، وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً ، إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ، فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ، وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ }لقمان33 ، فالله الله لا تغفلوا عمن ليس يغفل عنكم ، ولا تنسوا الموت فإنه لا ينساكم ، وفقنا الله وإياكم لحسن الفعال ، وهدانا وإياكم لصالح الأعمال ، إنه الجود الكريم المفضال . ،، هَذَا ثم َصَلُّوْا وَسَلِّمُوْا رَحِمَكُمُ اللهُ ، عَلَى إِمَامِ الْمُرْسَلِيْنَ، وَقَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِيْنَ، فَقَدْ أَمَرَكُمُ اللهُ تَعَالَى بِالصَّلاَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَيْهِ ، فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ حَيْثُ قَالَ عَزَّ قَائِلاً عَلِيْماً: { إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا } اللَّهُمَّ صَلِّ وسلم وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنْ خُلَفَائِهِ الرَّاشِدِيْنَ، وَعَنْ أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ المُؤْمِنِيْنَ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ، وَعَنْ المُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ .

لا للإشاعات ونعم للالتحاق بالأعمال

2011-11-19T11:30:00.001+02:00

لا للإشاعات ونعم للالتحاق بالأعمال

الحمد لله رب العالمين ، أمرنا بالتثبت من الأخبار والأقوال ، حتى لا نكون من النادمين ، فقال سبحانه وتعالى وهو أصدق القائلين { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات6. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله ، القائل عليه الصلاة والسلام « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ..»صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، والتابعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين . أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله عز وجل { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً ، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ، وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً }الأحزاب70 ، 71

إخوة الإسلام والإيمان : لقد أمر الإسلام المسلمين ، بحفظ اللسان والصدقِ وَالْحُسْنِ في القول ، فقال سبحانه وتعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ }التوبة119 . وقال سبحانه { وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْناً }البقرة83 وفي مسند الإمام أحمد عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ ، وَلاَ يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ ». وقد نهى الإسلامَ المسلمين ، عن الفجور والبهتان ، والكذب والزور والخوض في الباطل ، أو ما يثير الفتنة والشقاق بين الناس ، أو يشيع الفوضى وَيُخِلَّ بالأمن ، وقد جَعَلَ الإسلام المسلم ، من سَلِم المسلمون من لسانه ويده ، والْمُؤْمِنَ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسَ ، ففي مسند الإمام أحمد، عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « تَدْرُونَ مَنِ الْمُسْلِمُ ». قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ عليه الصلاة والسلام: الْمُسْلِمُ« مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ». ثُمَّ قَالَ صلى الله عليه وسلم « تَدْرُونَ مَنِ الْمُؤْمِنُ ». قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ عليه الصلاة والسلام: المُؤْمِنُ « مَنْ أَمِنَهُ الْمُؤْمِنُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ فَاجْتَنَبَهُ ». ,, فهذا هو المسلم وهذا هو المؤمن ، وهذا هو المهاجر، الذي يهجر السوء سواءً بالأقوال أو الأفعال ، ويبتعد عنه ويجتبه ، وألاَّ يخوض في الباطل، ويتقول على الناس بغير علم ، وينشر الإشاعات المغرضة الهدَّامة ، التي تُرْهِبُ النَّاس ، وتَفُتُّ من عضدهم، وتقودهم إلى التخاذل والتراجع والانطواء ، وتقنِّطهم وتثبِّط عزائمَهُم ومعنوياتهم ، فينهار المجتمع ويتفرق ، وينشأ الشقاق والنزاع بين أفراده ، فانتبه أيها المسلم ، لأن هذه الأقوال والأفعال موجبة لغضب الله وعقابه ، جاء في صحيح البخاري عن سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ رضي الله عنه قَالَ ، قال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « إِنَّهُ أَتَانِى اللَّيْلَةَ آتِيَانِ ، وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِى ، وَإِنَّهُمَا قَالاَ لِى انْطَلِقْ . وَإِنِّى انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا » ... ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَكَاَن مِمَّا قَالَ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ « فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ ، وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ ، وَإِذَا هُوَ يَأْتِى أَحَدَ شِقَّىْ وَجْهِهِ ، فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ ، وَمَنْخِرَهُ إِلَى قَفَاهُ ، وَعَيْنَهُ إِلَى قَفَاهُ - قَالَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الآخَرِ ، فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الأَوَّلِ ، فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ ، حَتَّى يَصِحَّ ذَلِكَ الْجَانِبُ كَمَا كَانَ ، ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الأُولَى . ثم جاء خبره في آخر الحديث، حيث قال له الرجلان: « إِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذْبَةَ تَبْلُغُ الآفَاقَ » . فانتبه أيها المسلم لهذه الأفعال ، ولا تكن ناقلا للأخبار ، مرددا للإشاعات ، وَلِكُلِّ ما تسمعه من أقوال ، دون التثبت من صحتها ومن صدقها ، فإن هذا من الإثم الذي نهى عنه عليه الصلاة والسلام ، جاء في سنن أبي داود عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ ».

إخوة الإيمان : كذلك فإن بعضا من الناس سامحهم الله ، يشيعون في المجتمع ، بأن هناك مفاجآت وأشياءً مأساوية ومدمرة ستحدث في بلادنا ، ويحددون لها تواريخ وأيامًا معينة ، وَيُقْنِعُوا بها ضعفاء النفوس والعقول ، فيصدقونها ويروجونها ويشيعونها بين الناس ، فيترتب على ذلك حدوث خوف وقلق وخاصة بين الأطفال والنساء ، وبعض من كبار السن ، ويفسدون بهذه الإشاعات العباد والبلاد ، والله سبحانه وتعالى لا يحب الفساد ، يقول جل في علاه { وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ، وَيُشْهِدُ اللّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ، وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا ، وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ، وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ ، وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ} البقرة ، 204 .. 206 . فلا تكن أيها المسلم مفسدا في الأرض ، بترديدك للإشاعات والأقاويل الكاذبة الباطلة ، وتكون سببا في خراب بلادك ، وإثارة الفتنة بين أبناء مجتمعك ، اسمع أيها المسلم إلى ما رواه الإمام مالكٌ في الموطإ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُ قَالَ ، قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا فَقَالَ « نَعَمْ ». فَقِيلَ لَهُ أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ بَخِيلاً فَقَالَ « نَعَمْ ». فَقِيلَ لَهُ أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ كَذَّابًا فَقَالَ « لاَ ». فاجتنب أيها المسلم هذه الصفة الذميمة ، فالكذب من صفات المنافقين ، وإنه يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، ناهيك عما قد تجرّه هذه الكذبة ، وهذه الإشاعة ، من الضرر والأذى لبعض الناس في دينهم أو دنياهم ، جاء في صحيح مسلم ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِى إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِى إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ ، حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِى إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِى إِلَى النَّارِ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ ، حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ». فاتق الله أيها المسلم ، واجتنب هذه الأخلاق والصفات المشينة الذميمة ، واحرص على أن تُكْتَبَ عند الله صديقا ، وألاَّ تُكْتَبَ عنده كذَّابا ، وإياك أن تردد أيها المسلم ، ما يروجه هؤلاء من إشاعات ، وَتُكْثِرَ مِنْ قَوْلِ زَعَمُوا ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا » رواه بن ماجة. جعلني الله وإياكم من المؤمنيين الصادقين ، وجنبنا وإياكم صفات الفاسقين والمنافقين .. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

الْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، وَالعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ، وَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِيْنَ، وَأَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، وَلِيُّ الصَّالِحِيْنَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِمَامُ الأَنبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ، وَأَفْضَلُ خَلْقِ اللهِ أَجْمَعِيْنَ، صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ: فاتقوا الله عباد الله ،، ثم عليكم أيها الليبيون : أَنْ تَتَفَطَّنُوا إلى كل من يسعى بالفتنة فيما بينكم ، ويشيع هذه الإشاعات المغرضة في مجتمعاتكم ، عليكم أن تقطعوا عليه الطريق ، بعدم ترديد هذه الإشاعات وعدم تصديقها ، ولا تجعلوا هؤلاء المرجفون يُؤَثِّرُونَ فيكم ، ويثيرون الفتنة والفرقة والخلافات فيما بينكم ، فهؤلاء لا يريدون مصلحتكم ، ولا مصلحة بلادكم ، ضعوا أيديكم في أيدي بعض ، لبناء وتعمير بلدكم ، وقدموا مصلحتها على كل مصلحة ، وضعوا مستقبل بلادكم وأبنائكم وبناتكم أمام أعينكم ، ربوهم على حب ليبيا ، ومصلحة ليبيا ، والمحافظة على خيرات ليبيا ، وهذا لا يتأتَّى ، إلا بمبادرة الجميع للقيام بأعمالهم ، فهذه دعوة للموظفين والموظفات، والمعلمين والمعلمات ، وللأطقم الطبية بالمستشفيات والمصحات ، ورجال الأمن والجيش ، وكل من له عملٌ عام أو خاص ، أن يلتحقوا بأعمالهم ووظائفهم ومؤسساتهم ومحالِّهم ، يكفي من التراجع والتخاذل ولامبالاة ، يكفي من الفتنة والتذمر والتحسر ، فليبيا الجديدة تناديكم لبنائها وتعميرها ، فلبوا نِدَائَهَا ولا تكونوا سلبيين ، تنتظرون من يحرككم ويدفعكم ، بل عليكم بالمبادرة بأنفسكم ، فالله سبحانه وتعالى يقول { إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ ، وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ }الرعد11 ويقول سبحانه وتعالى { وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ، وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }التوبة105. نسأل الله سبحانه وتعالى ، أن يوفقنا جميعا لبناء بلادنا وتعميرها ، والسير بها نحو الأفضل والأحسن ، وأن يجعلنا يدا واحدة متماسكة مترابطة ، تسعى للخير والصلاح والإصلاح بين أفراد المجتمع ، إنه سميع قريب مجيب الدعاء ،،

معايدة

2011-11-15T22:51:00.001+02:00

صور عيد الفطر المبارك بمسجد عقبة بن نافع بمنطقة حجارة بسبها ليبيا .. كل العام وأنتم بخير ...

من ثمرات ومعاني العيد

2011-11-12T14:16:00.001+02:00

من ثمرات ومعاني العيد

الحمد لله جعل في العيد موسمًا للتَّواصل والتَّقارب والتَّسامح ، ومجالاً للألفة والمحبَّة والتَّصالح ، أحمده سبحانه وأشكره ، وأتوب إليه وأستغفره ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، القائل سبحانه وتعالى { وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَّاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ ، إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }النساء1. وأشهد أنَّ سيِّدنا ونبيِّنا وحبيبنا محمدًا عبده ورسوله ، القائل صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ تُعْرَضُ كُلَّ خَمِيسٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ ، فَلاَ يُقْبَلُ عَمَلُ قَاطِعِ رَحِمٍ » رواه أحمد. صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وصحبه الذين ضربوا أروع الأمثلة صفاءً ووفاءً، وطُهراً ونقاءً، والتابعين ومن تبعهم وسار على نهجهمُ اهتداءً واقتفاءً، صلاةً وسلامًا يزيده بهجة وبهاءً، ونوراً وضياءً، وبركة وسناءً ... أما بعد: فَأُوصِيكُمْ أَيَّهَا النَّاسُ وَنَفْسِي بِتَقْوَى الله عَزَّ وَجَلَّ، فَاتَّقُوا اللهَ رَحِمَكُمُ اللهِ ، فَالْعَجَبُ لِمَنْ يَأْنَسُ بِالدُّنْيَا وَهْوَ مُفَارِقُهَا، وَكَيْفَ يَأمَنُ النَّارَ مَنْ هُوَ وَارِدُهَا، يَلْهُو مَنْ يَقُودُهُ عُمُرُهُ إِلَى أَجَلِهِ، وَيَغْفَلُ مَنْ أَنْفَاسُهُ تَخْطُو بِهِ إِلَى مَصِيرِهِ ، بَقَاؤُهُ قَائِدُهُ إِلَى فَنَائِهِ، وَصِحَّتُهُ تَسُوقُهُ إِلَى سَقَمِهِ، وَمَا يُؤْتَى الْحَذِرُ إِلاَّ مِنْ مَأْمَنِهِ ، فَالْجِدَّ الْجِدَّ رَحِمَكُمُ الله قَبْلَ حُلُولِ الْمَنَايَا، وَالتَّوْبَةَ التَّوْبَةَ مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ، فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ، وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ ، إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً، إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ } فاطر 5 ،6

إخوة الإسلام والإيمان : قبل أيامٍ عشنا وإياكم ، أيامًا مباركةً عظيمة ، هي أيام العشر من ذي الحجة ، والتِّي كان فيها يوم عرفة ، ويوم النَّحر يوم عيد الأضحى المبارك ، وعشنا بعدها أيام العيد ، فهنيئا لك يامن ضاعفت في هذه الأيام أعمالك الصالحة ، وَعَمِلْتَ فيها بجدٍ واجتهاد ، وأخلصت فيها النِّيَّةَ لله ربِّ العالمين ، فصمت وتصدقت وصليت ، وأكثرت من قراءة القرآن ، ومن التَّكبير والتَّهليل ، والتَّسبيح والتَّحميد والاستغفار، إلى غير ذلك من الأعمال الصَّالحة ، فهنيئًا لك يا من فعلت كل ذلك ،، ولكن اسمحوا لي ، أَنْ أُسَائِلَ نفسي وَ أُوسَائِلَكُمْ ونحن كنا في أيام العيد ، عن صلة الرحم وعن أخبارها عندكم ، وعن حقوق بعضكم البعض ، وعن حقوق القرابة والأخوة ، والصداقة والجوار ، وماذا فعلنا بشأنها ، هل تصالحنا مع إخوتنا وأخواتنا ، هل تصافينا مع جيراننا وأصدقائنا وأقربائنا وتواصلنا معهم ، هل أزلنا كل الخصومات والمنازعات ، والهجر والشقاق الذي بيننا وبينهم ، وأعطينا كُلَّ ذي حقٍ حَقَّه ، وفوتنا الفرصة على الشيطان اللَّعين ، ودحرناه في هذا العيد السعيد بتقاربنا وبتواصلنا، كما دحره ورجمه حجاج بيت الله الحرام عند الجمرات ، هل فعلنا كل ذلك ، أم أنها باقية على حالها لم تتبدل ولم تتغير ، وأحلناها إلى عامٍ آخر وعيدٍ آخر، أو إلى أجلٍ غير مسمَّى ، وربما نكون عند ذلك الحين ، في مكان آخر ومعَ أُنَاسٍ آخرين ، لا نستطيع أن نتصالح فيه ولا أن نتسامح ، ويكون الأوان قد فات ،، فهنيئا لنا مغفرة ربنا ورضوانه وجناته ، إن كنا تصالحنا وتسامحنا ، وتغلبنا على النفس والهوى والشيطان ، وإلاَّ فاسمعوا معي بقلوبكم قبل آذانكم ، وتدبَّروا قول الله تبارك وتعالى ، وهو يقول في سورة محمدٍ صلى الله عليه وسلم { فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ، أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } 22 ، 23 محمد . ثم اسمع معي أيها المسلم ، إلى قول حبيبنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم ، فقد روى بن حبان في صحيحه ، عن أبي بَكْرَةَ رَضِيَّ اللهُ عَنْهُ قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ « مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللهُ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا ، مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ فِي الآخِرَةِ ، مِنْ قَطِيعَةِ الرَّحِمِ ، وَالْخِيَانَةِ ، وَالْكَذِبِ ، وَإِنَّ أَعْجَلَ الطَّاعَةِ ثَوَابًا لَصِلَةُ الرَّحِمِ ، حَتَى إِنْ أَهْلَ الْبَيْتِ لَيَكُونُوا فَجَرَةً ، فَتَنْمُوا أَمْوَالُهُمْ ، وَيَكْثُرُ عَدَدُهُمْ إِذَا تَوَاصَلُوا ». فأين نحن من هذه الوصايا، وأين نحن من هذه الثمار ، التي كان من المفترض أن نقتطفها ، ونسعى لجنيها في هذا العيد ، فهنيئا لك يامن طهَّرت قلبك ، وصفيت نفسك ، وتواصلت مع أهلك وذوي رحمك ، وجيرانك وأحبابك وأصحابك ، هنيئا لك إن تصافيت وتصالحت وتسامحت وتغافرت معهم ، فبشراك بعمار الدِّيار ، وزيادة الأعمار، هذه البشرى من حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ، في مسند الإمام أحمد عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها ، أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ لَهَا « إِنَّهُ مَنْ أُعْطِىَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ ، فَقَدْ أُعْطِىَ حَظَّهُ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَحُسْنُ الْجِوَارِ يَعْمُرَانِ الدِّيَارَ، وَيَزِيدَانِ فِى الأَعْمَارِ ». فهل لازال لك بعد هذا الكلام عذرٌ أيها المسلم ، وهل لازال في قلبك شيءٌ على إخوانك ، لم تُزِلْهُ وتطرحه عنك ، هل تريد أن تفوز برضوان الله وجنانه ، إذًا افتح سمعك وقلبك لهذا الحديث ، واحرص على العمل بما جاء فيه ، في مسند الإمام أحمد عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّهُ أَتَى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْبِئْنِى بِعَمَلٍ إِنْ عَمِلْتُ بِهِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ. قَالَ « أَفْشِ السَّلاَمَ وَأَطِبِ الْكَلاَمَ وَصِلِ الأَرْحَامَ وَقُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلِ الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ ». فكيف يرضى المسلم ، أن يكون قاطعا عندما يسمع هذا الكلام ، وكيف يرضى بعد ذلك ، أن لاَّ يُقبل منه عمله ويردَّ عليه ولا يصطلح مع إخوانه ، اسمع أيها المسلم كما سمع أبو هريرة رضي الله عنه من النبي عليه الصلاة والسلام ، وَهْوَ يَقُول « إِنَّ أَعْمَالَ بَنِى آدَمَ تُعْرَضُ كُلَّ خَمِيسٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فَلاَ يُقْبَلُ عَمَلُ قَاطِعِ رَحِمٍ » رواه أحمد . « اللَّهُمَّ إِنِّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ وَعَمَلٍ لاَ يُرْفَعُ وَقَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَقَوْلٍ لاَ يُسْمَعُ ». أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ ، وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ ، أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ }الرعد25.،نسأل الله تعالى أن يجعلنا من الواصلين ، ولا يجعلنا من القاطعين ، إنه سميع قريب مجيب الدعاء ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ..

الخطبة الثانية

الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، تعظيما لشانه سبحانه، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله، الدَّاعي إلى رضوانه، صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله وأصحابه وإخوانه، وسلم تسليما كثيرا.. أما بعد ،، إخوة الإيمان : حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، واعلموا أن من الخطأ أن تصلوا من وصلكم ، وتقطعوا من قطعكم ، لأنَّ هذه المعاملة ليست صلةَ رحم ، وإنما هي إحسانٌ لمن أحسن ، وردُّ جميلٍ ومكافأة ، وهذه تكون بين عامَّة الناس القريب منهم والبعيد ، وإنَّما حقيقة صلةِ الرَّحم أن تصلهم وإن قطعوك ، ولذلك قال حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم « لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ ، وَلَكِنِ الْوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا » رواه البخاري. واسمع معي أيضا لوصية النبي صلى الله عليه وسلم لأَبِي ذَرٍّ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ ، حيث قَالَ : أَوْصَانِى خَلِيلِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « أَنْ أَصِلَ الرَّحِمَ وَإِنْ أَدْبَرَتْ ». فاتقوا الله عباد الله واعلموا أن الصلة بذل الإحسان ، والقطيعة منع الإحسان ، فصلوا أرحامكم ، ومن عليه حقوق نحو أرحامه ، عليه أن يتحلل منها ويرد الحقوق إلا أصحابها ، فهذا الشخص ظالم وقاطع ، فوزره وزران وإثمه إثمان ، إن لم يبادر برد المظالم وصلة الرحم والتحلل منها ، لقيَّ ربه وهو عليه غضبان ، والله تعالى يقول { وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى، وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى} 81 ، 82 طه . « اللَّهُمَّ إِنِّا نَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، وَبِكَ مِنْكَ لاَ نُحْصِى ثَنَاءً عَلَيْكَ ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ، سبحانك اللهم وبحمدك ، سبحان الله العظيم ».

خطبة عيد الأضحى المبارك

2011-11-05T22:46:00.003+02:00

خطبة عيد الأضحى المبارك

الله أكبر « 9 » الله أكبر تزيد في الإيمان ، الله أكبر تقشعر لعظمتها الأبدان ، الله أكبر تهز القلوب المؤمنة وتزرع فيها الاطمئنان ، الله أكبر يَفِرُ إذا سمعها الشيطان ، الله أكبر تقهر الأعداء وضعاف الإيمان ، الله أكبر يرددها المسلم في العيد وفي حياته فيزداد قربا من الرحمن ، الله اكبر يقولها الحاج والمعتمر فيزداد انشراحاً وينال درجة في الجنان ، الله أكبر تُنَكَّسُ لِقُوَتِهَا أعلام الظلم والطغيان ، الله أكبر تجلب النصر والإحسان ، الله أكبر يُعَظَّمُ بها الربُّ فَيَحِلُ في النفس الرضوان ، الله أكبر ، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد ،، سبحان من يستفتح به المسلمون آذانهم وصلواتهم ، سبحان من يُكَبِّرهُ المسلمون في أعيادهم وعند انتصاراتهم ، سبحان من يذكره المسلمون عند ذبح أضاحيهم في أعيادهم ، سبحان من إذا صلى المسلمون عيدهم منحهم رضوانه وغفر لهم ، سبحان من إذا لزم المسلمون استغفاره بارك في مياههم وأموالهم وأولادهم، وأعطاهم الخيرات في حياتهم ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ..

الحمد لله رب العالمين ، منَّ علينا بنعمة الإسلام، وجعل لنا مواسم الأعياد ، ننال فيها مزيدا من الخيرات والمغفرة والإحسان ، ومنها عيد الأضحى المبارك ، فحمدا وشكرا لك ربنا أن بلغتنا هذا العيد السعيد ، فنسألك مغفرتك ورضاك عنا يا كريم ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، جعل التقرب بالأضاحي في عيد الأضحى من أعظم القربات ، وفيها مغفرةٌ للذنوب والسيئات ، وأشهد أن رسول الإنسانية وحبيب الحضرة الربانية ، سيِّدنا محمدا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله ، صلى العيد وذبح أضحيته ، وبشر الناس بأسرار ومعاني العيد المبارك المجيد ، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ، بعدد من حجَّ واعتمر ، وصلى وضحى وفرح بالعيد ، وعلى آله وصحبه وسلم ،، أما بعد : فيا أحباب الله : في هذا العيد المبارك الميمون ، يحقُّ لنا جميعا أن نوصى أنفسنا بتقوى الله الكريم ، لأنها طريق الولاء الكامل لله وطاعته ، وعبادته حق العبادة : قال تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ، يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ ، وَيَجْعَل لَّكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ، وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }الحديد28 . الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ..

حضرات المسلمين : ها نحن قد منَّ الله جل جلاله علينا ، ومد في أعمارنا حتى حضرنا هذا اليوم المبارك والعيد السعيد ، وهو عيد الأضحى المبارك، يوم النحر ، ختام الليالي العشر المباركة ، التي أقسم الله تعالى بها في قوله { وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ } وأحد العيدين اللذين أبدلنا الله بهما عن أعياد الجاهلية ، وأباح لنا فيهما اللهو الحلال ، والطعام الحلال ، والشراب الحلال ، وأمرنا أن نسلك في حياتنا كل طريقٍ حلال بعيدٍ عن الضلال ، قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ ، إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ، وَكُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّهُ حَلاَلاً طَيِّباً ، وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِيَ أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ }المائدة 78 ، 88 . الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .

عباد الله : العيد لمن أطاع ربه ومولاه ، فلقد امتثل لطاعةِ الله أبونا إبراهيم الخليل ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام . ونعلم أن الله تعالى أمره بذبح ولده فما تردد ولا ارتاب ، ولم تعترض الأم على أمر الله ، وقصة سيدنا إسماعيل وأباه إبراهيم ، على نبينا وعليهما الصلاة والسلام ، معروفةٌ للجميع ، وأنها تعادُ في كل عيد أضحى ، وذلك من أجل العظة والاعتبار، وأخذ الدروس المباركة منها ، بالامتثال لأوامر الله وطاعته وحبه ، وطلب الهداية منه ، وكذلك أن الأب يطلب من الله الولد الصالح والذرية الصالحة ، وأيضا طاعة الولد لأبيه ، وصبر الإبن على أمر الله ، ابتغاء رضوان الله ، وأن الله تبارك وتعالى يجازي العبد على إحسانه للناس ، إذا تصدق عليهم ، أو أزال كربتهم وفرجَّ همهم ، وحلَّ مشكلاتهم ، خاصة في الأوقات الحرجة والأزمات ، وأن هذا الحدثَ العظيم ، ابتلاء واختبارا ومحنة من الله جل جلاله لسيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام وابنه إسماعيل ، وبعد هذا الامتحان الصعب والعسير، جاءت النتيجة المباركة ، وهي النجاح ، والامتثال في تصديق الرؤيا ، والفداء بالذبح العظيم ، والسلام على أبو الأنبياء إبراهيم ، قال تعالى عن قصة الخليل إبراهيم {وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ، رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ، فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ ، فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى، قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ، سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ، فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ، وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ ، قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ، إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ، إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاء الْمُبِينُ ، وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ، وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ، سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ، إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ} الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد

أخي المسلم : افرح بالعيد ، وتقرب إلى الله فيه بذبح أضحيتك ، طيبة بها نفسك ، تريد بها وجه الله والدار الآخرة ، لا تفاخرا ولا تعاليا ، وإنما طاعة وتقربا وتقوى ، قال تعالى {لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِن يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنكُمْ }الحج37 . وعليك أيها المضحي ، أن تباشر أضحيتك بنفسك إن كنت قادرا ، وأن تقول عند الذبح اللهم منك ولك عني وعن آل بيتي وتسمى الله وتكبر ثم تذبح ، فَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ ذَبَحَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمَ الذَّبْحِ كَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَلَمَّا وَجَّهَهُمَا قَالَ عند الذبح « اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَآل مُحَمَّدٍ بِاسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ». ثُمَّ ذَبَحَ . فهنيئا لنا جميعا وكل المسلمين بعيد الأضحى المبارك ، هنيئا لنا بعيد الإيمان والطاعة لله الواحد الديان ، الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر ولله الحمد .. {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ، فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ، إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

الله أكبر { 7 } الحمد لله رب العالمين ، نعم الهادي ونعم المعين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، يحب من عباده العمل والتآخي والتسامح ، وأشهد أن سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله .. صنع مجتمعا متراحما متعاونا في السراء والضراء ، فأصبح قدوة للمسلمين ، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ، بعدد ما كبر المسلمون لله وتراحموا ، وعلى آله وصحبه وسلم ، أما بعد فيا أحباب الله : لنحمد الله ونشكره ،على أن بدأت تزول عن بلادنا هذه المحنة ، ولازالت مترابطة متلاحمة ، وقد زال عنها إن شاء الله الظلم والفساد ، ونرجوا من الله العلي القدير، أن يحفظها وينشر فيها الأمن والآمان ، والخير والإحسان ، والسعادة والاطمئنان ، والرقيِّ في جميع المجالات ، والعدل والمساواة والحماية من البغي والعدوان والطغيان ، لكامل أهلها وترابها وكل شبر من أرضها وخيراتها ، إنه سميع قريب مجيب ، ثُمَّ إنه ياعباد الله : أن الله جل جلاله إذا منَّ علينا بنعمة من نعمه على عباده ، يُحب أن يرى أثرها عليهم ، ولقد من الله علينا بالسلامة والخروج من هذه المحنة والفتنة والأزمة ، بعد أن قدم الشعب الليبي، الغالي والنفيس ، من الأرواح والدماء في سبيل إسعاد البلاد وراحة العباد . علينا أن نفرح بالعيد والنصر، ونضع أيدينا في بعضها البعض ، ونتجه إلى أعمالنا المختلفة ونتقنها ، من زراعة وصناعة ، وتعليم وصحة ، وأمن وجيش ، ونركز تركيزا قويا على أمن المدن وشوارعها وأماكنها الخدمية ، حتى لا يعبث بها العابثون ، وحتى لا نترك فرصة للانتقام والتخريب ، من أصحاب النفوس الخبيثة . وعلينا أن نتناسى ما سبق من ماض مرير ، ونفتح صفحة جديدة مع الحياة والمستقبل، يكون فيها التفاؤل بالخير ، قال تعالى { وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ، وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }التوبة105 . وقال صلى الله عليه وسلم عندما سئل أَىُّ الْكَسْبِ أَطْيَبُ قَالَ « عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ » رواه أحمد . فلا تتكاسلوا وتتراخوا عن أعمالكم ووظائفكم ياعباد الله ، وانصحوا النساء والبنات، اللواتي لهن وظائف وأعمال ومهن، مثل قطاع الصحة والتعليم، بالاتجاه إلى أعمالهن ، فالبلاد والمجتمع في أمس الحاجة إلى خدماتهن ، والله الهادي والمعين .

ولنعلم عباد الله أن أنفاسنا وأعمارنا بيد الله ، ولا نستطيع أن نرد من قدر الله شيئا ، فكل إنسان له نهاية ، سواءً كانت أعماله وسيرته حسنة ، أو كانت سيرته وأعماله فاسدة أو قبيحة ، قال تعالى {كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ ، وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ، وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ }آل عمران185 . فلماذا الحزن والاعتراض على قضاء الله ، فالخير في الرجوع إلى الله وتسليم الأمر له سبحانه ، الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ..

حضرات المسلمين : افرحوا بالعيد وتحلَّوْا بالتقوى، فجزاء المتقين يوم القيامة عظيم ، قال تعالى {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ }الدخان51 وكان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يسأل الله التقوى في دعائه فيقول { اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى } افرحوا بالعيد وتفاعلوا بخير ، وتعاون وصبر ، مع العهد الجديد والثورة الجديدة المباركة ، فالبناء لا يتم في يوم وليلة ، ولكن يحتاج إلى وقت وجهد وصبر ، والصبر فضيلة عالية ، وجزاءه عظيم عند الكريم ، قال تعالى { وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }النحل96 وقال عليه الصلاة والسلام « وَمَا أُعْطِىَ أَحَدٌ مِنْ عَطَاءٍ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ ». اتقوا الله ياعباد الله وافرحوا بالعيد ، وافرحوا بعيد سلامة العباد والبلاد ، وتحلوا بالعفو ومقابلة الإساءة بالإحسان ، وتحلوا بالرحمة لأنها من صفات الله فهو {الرحيم} وتخلقوا بالإحسان وهو فعل الخير، ومعناه الإنعام والتفضل ، وتخلقوا بالصدق والإيثار ، واستقيموا وأخلصوا لله رب العالمين ، وتعاونوا وتسامحوا ، فالعيد فرصة للتسامح والتعانق بين الناس والأقارب ، مما صدر من خلافات بينهم ، وهو إذلالٌ للشيطان والنفس والهوى ، ومحوٍ للإيذاء والتخاصم بين أفراد المجتمع والمسلمين ، قال تعالى {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }النحل125 الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .

عباد الله : افهموا هذه المعاني واعملوا بها في حياتكم تسعدوا ، وإن شاء الله لن يظلم مجتمع ولا دولة ولا أمَّةٌ سارت على القيم والمبادئ الإسلامية، ووقفت في وجه الظلم والفساد ، الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد . افرحوا وعيِّدوا ياعباد الله بالفرحتين ، واسألوا الله التقوى والصلاح ، وضحوا الأضاحي ، وتزاوروا وتهادوا وكبروا الله تعالى عقب الصلوات ، من ظهر يوم العيد إلى فجر اليوم الرابع ، واسألوا الله القبول والاستقامة ، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ماتعاقبت الأعياد وطلب الناس رحمة الله المجيد وعلى آله وصحبه وسلم ، اللهم بارك لنا في أعيادنا وأيامنا وأعوامنا ، وأعد علينا هذا العيد ، ونحن في بلادنا ليبيا وجميع بلدتن المسلمين في أمن ورخاء وهناء ، واستقرار وتقدم ورغد في العيش وسلام ، وبارك اللهم واحفظ بلادنا ، ووفق وبارك فيمن أوليتهم مسئولية بلادنا ، اللهم أعنهم على هذه الأمانة ، من أجل حرية وإسعاد العباد والبلاد ، واحفظ اللهم بلادنا من شر وأخطار المفسدين والمخربين والحاقدين والمكارين والمنافقين إنك أنت الحفيظ العليم . اللهم أعنا ولا تعن علينا ، وانصرنا ولا تنصر علينا وامكر لنا ولا تمكر علينا ، واهدنا ويسر الهدى لنا ، وانصرنا على من بغى علينا ، اللهم اجعلنا لك شاكرين ، لك ذاكرين ، لك راهبين ، لك مطواعين ، إليك مخبتين ، إليك أواهين منيبين ، رب تقبل توبتنا واغسل حوبتنا ، وأجب دعوتنا ، وثبت حجتنا ، واهد قلوبنا، وسدد ألسنتنا ، واسلل سخائم قلوبنا ، اللهم احفظنا بالإسلام قائمين ، واحفظنا بالإسلام قاعدين ، واحفظنا بالإسلام راقدين ، ولا تشمت بنا الأعداء ولا الحاسدين ، واجعلنا إخوة متحابين ، اللهم ارزقنا رضا والدينا ومشايخنا ، وبارك في أهلينا وذوي أرحامنا ، وجيراننا وأحبابنا وأصدقائنا وجميع المسلمين ، اللهم تقبل الشهداء الأبرار ، وبارك في نزلهم ياكريم ، اللهم إنا نسألك الشفاء العاجل للجرحى والمصابين ،ومرضانا ومرضى المسلمين ، والعافية التامة للمبتلى من المسلمين ، والهداية المباركة للسفهاء وأهل الضلال من المسلمين ياهادي يارشيد ، ونسألك ياكريم المغفرة لمن أسس هذا المسجد المبارك ، اللهم اجعله في ميزان حسناته وبارك في ذريته يا أرحم الراحمين ، وارحم موتانا وموتى المسلمين ، وتقبل دعاءنا أجمعين ،، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين { وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين } ويرحم الله عبدا قال آمين ...

وكل عام ونتم وجميع المسلمين بخير وعافية ،

يوم عرفة وفضائله

2011-11-04T23:03:00.001+02:00

يوم عرفة وفضائله

الحمدُ لله ربِّ العالمين ، ثمَّ الحمدُ لله ربِّ العالمين ، به نستعين وعليه نتوكل وهو أرحم الراحمين ، يعلم نوايانا وما يجول في خواطرنا ، وهو الرَّقيب العليم ، نحمده سبحانه ونشكره ، على مواسم الخيرات والنَّفحات ، التي خصَّ فيها عباده المؤمنين والمسلمين ، بواسع رحمته ومغفرته وتجلِّياته، ومنها يوم عرفة ، يومُ الحجِّ الأكبر ، وأشهد أن لاَّ إله إلا الله وحده لا شريك له ، شهادةً تُدْخِلُ الطُّمَأْنِينَةَ في القلوب ، والانشراحَ في الصُّدُور، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبدهُ ورسوله ، شهادةٍ صادقةٍ صافية ، ننال بها إن شاء الله شَفَاعَتَهُ ، والشُّربَ من حوضه ومرافقتِه في الجنَّة ، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ، وعلى آله وأصحابه الذين مجَّدوا يوم عرفة ، وانشغلوا فيه بذكر الله وبطاعته ، وطلب مغفرته ورضوانه ، نسأل الله تعالى أن يَمُنَّ علينا وعلى جميع المسلمين بتقواه ، وأن يرضى عنا ويغفر لنا ويرحمنا .

عباد الله : مرت الأيام العشر من شهر ذي الحجة سريعا ، فهنيئا لمن زاد فيها الطاعات ، واغتنم فيها الأوقات ، بالذكر وقراءة القرآن الكريم، والتكبير والاستغفار، وها نحن اليوم ، نقف على عتبة يوم عرفة ،الذي هو يوم التاسع من شهر ذي الحجة ، فعلينا أن نشتغل فيه بالصيام وكثرة الذكر، ففي سنن الترمذي أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِى ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ». فأكثر يا أخي المسلم ، من هذا الذكرفي هذا اليوم ، وإن فاتك الصيام في الأيام الماضية ، فلا تترك صيامَ يوم عرفة ، فقد سُئِلَ عليه الصلاة والسلام ، عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ :« يُكَفِّرُ سَنَتَيْنِ سَنَةً مَاضِيَةً وَسَنَةً مُسْتَقْبَلَةً ». فلا تتغافلوا عن هذا اليوم ، واحرصوا على هذا الأجر العظيم ، فإن الله عز وجل يباهي ملائكته بأهل عرفة ، فَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَقُولُ « إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِى مَلاَئِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ فَيَقُولُ انْظُرُوا إِلَى عِبَادِى أَتَوْنِى شُعْثاً غُبْراً ». وفي حديث آخر عنه صلى الله عليه وسلم قال ، يقول الله تعالى لملائكته { أشهدكم أني قد غفرت لهم } فإذا كان المولى عز وجل، يتجلى على الحجاج في يوم عرفة ، ولا يأتي آخر النهار وغروب الشمس ، إلا وقد غفر لهم ، أفلا يحق لنا ، أن نطلب الرحمة والمغفرة من ربنا مثلهم ، نعم يا إخوة الإسلام: يحق لنا أن نطلب الرحمة والمغفرة مثلهم ، وأن نُفَعِّلَ هذه الرحمة فيما بيننا ، ونسعى كذلك للرفق واللين والتراحم بين بعضنا البعض ، خاصة وإننا إن شاء الله تعالى ، دخلنا في عهد جديد ، ونظام جديد في بلادنا ليبيا ، وهذا العهد الجديد ، يحتاج منا أن نتراحم ولا نتباغض ، من أجل ماذا ؟ من أجل سعادة وتقدم الوطن ، نتراحم فيما بيننا في القلوب ، ونتراحم في الكلمات ، ونتراحم في المعاملات ، وخاصة وإننا قد مررنا بظروفٍ صعبةٍ في بلادنا ، ولازلنا نحتاج إلى التصافي والتسامح ، وإصلاح ذات البين ، من أجل أن تعود الحياة في بلادنا إلى وضعها الطبيعي ، من عملٍ وإتقان ، وبناءٍ وتعمير ، وصناعةٍ وزراعة ، وتجارةٍ وبيعٍ وشراء ، وعدلٍ ومساواةٍ في الحقوق والواجبات ، وَبُعْدٍ عن الظُّلم والفساد ، فعلى كل واحدٍ منا ، أن يفتح صفحة جديدة ، ينهج فيها نهج طريق الاستقامة ، والمعاملة الحسنة مع أخيه المسلم ، لأنه لا بد لنا أن نختلط مع الناس ، ومع أبناء المجتمع، ونعاملهم ويعامِلُوننا ، فلا بد من الصبر وَسِعَةِ الْبَالِ ، فاختلاف وجهات النظر أمر طبيعي، والآراء تختلف من شخصٍ لآخر ، وذلك لاختلاف العلوم والثقافات ، فلا يكن ذلك عائقا لنا في مسيرة الحياة ، والنهوض ببلادنا ليبيا ، المهمُ أن نجعل رِضَا الله تعالى والخوف منه دائما نصب أعيننا ، ولا نفعل ما يغضبه ، ولنكن أصحاب ضمائر حيَّةٍ يقظة ، نعمل جميعا يداً واحدةً ، في جميع مجالات الحياة ، ونصلح حاضرنا ، حتى نسعد في مستقبلنا إن شاء الله تعالى ، ولا يكون ذلك إلا بالعمل والجدِّ والإصرار ، والتحمل والصبر والتراحم . قال عليه الصلاة والسلام « إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا كَانَ مُخَالِطًا النَّاسَ ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ، خَيْرٌ مِنَ الْمُسْلِمِ الَّذِى لاَ يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَلاَ يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ » الترمذي. وقال عليه الصلاة والسلام « إِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ » البخاري. نسأل الله تعالى أن يرحمنا ، وأن يجعلنا رحماء فيما بيننا ..

إخوة الإيمان: وبمناسبة قرب حلول عيد الأضحى المبارك ، نقف وإياكم مع بعض من أهم أحكام الأضحية ، فانتبه رعاك الله أيها المضحى ، إلى ما يجزئ من الأضاحي، فالأضحية ، قربةٌ يتقرب بها العبد إلى الله عز وجل، والله طيبٌ لا يقبلُ إلا طيباً، فينبغي أن تكون الأضحية، طيبة وسليمة، وخاليةً من العيوب ، التي تنقص من لحمها وشحمها، ولذلك اشترط فقهاؤنا شروطا تتعلق بالأضحية ، أذكر لكم أهَمَّهَا: وهي أن تكون الأضحية من النعم ، وهي : الإبل والبقر والغنم ،، والضأن أفضل في الأضحية، لما روي عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ ، ضَحَّى النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ، وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا. والفحل أفضل من الخصي ، والخصي أفضل من الأنثى . وأقل ما يجزئ في الضحايا ، الجذع من الضأن، وهو ما أتم ستة أشهر وقيل ثمانية، وقيل عشرة، وقيل ابن سنة كاملة ، فكلُّها جائزة ، وأما ما يجزئ من المعز ، الثني ، وهو ما أوفى سنةً ودخل في الثانية دخولا بينا ، والثني من البقر، وهو ما أوفى ثلاث سنين ودخل في الرابعة ، والثني من الإبل وهو ما أوفى خمس سنين ودخل في السادسة ، ويشترطُ في الأُضْحِيَةِ كذلك ، السلامة من العيوب ، وذلك لحديث الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- سُئِلَ مَاذَا يُتَّقَى مِنَ الضَّحَايَا ، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم- « الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا ، وَالْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا ، وَالْعَجْفَاءُ الَّتِى لاَ تُنْقِى ». فلا تصح إن كان المرض شديد ، ولا البشم الشديد ، والجرب البين ، والجنون الدائم ، والعجفاء ، والعرجاء ، والعوراء التي ذهب بصرها، والبتراء التي لا ذَنَبَ لها، والبكماء ، والصمعاء وهي صغيرة الأذنين ، والبخراء منتنة رائحة الفم ، ومشقوقة الأذن إذا كان الشق يزيد عن الثلث، ويابسة الضرع ، ومكسورة قرن لم يبرأ ، فلتحرص أيها المضحي على أن تكون أضحيتك حسنة جيدة ، خالية من العيوب المانعة من الإجزاء

معاشر المسلمين : اشكروا ربكم ،حيث أغناكم وهيأ لكم ما تذبحون وتأكلون ، فكلوا منها وتصدقوا على الفقراء والمساكين، وتهادو فيما بينكم .. وعلى القادر المستطيع أن يتصدق بالمال أو الكساء ، أو الأضاحي ، حتى تعم الفرحة جميع المسلمين، ويدخل السرور إلى كل دار من ديار المسلمين ،، جعلنا الله جميعا إخوانا متحابين ، متحدين متضامنين متصافيين ، إنه سميع قريب مجيب ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ..

الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين ، اللهم إنا نسألك رضاك والجنة ، ونعوذ بك من سخطك والنار، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، الواحد القهار ، وأشهد أن سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله ، النبي المختار ، اللهم صل وسلم وبارك عليه بعدد أنفاس المخلوقات في الليل والنهار، وسلم تسليما كثيرا إلى يوم العرض والقرار ،، أما بعد : هذه إخوة الإيمان : بعضٌ من علاقةِ الرحمة بيوم عرفة ، وَتَجَلَّى المولى عز وجل على عباده ، وَعِتْقِهِم من النار ، فاسعوا إلى رحمةِ بعضكم البعض ، وتراحموا فيما بينكم ، وفي مجتمعاتكم حتى تسعدوا وتسعد بلادكم ، فاتقوا الله عباد الله ، وكونوا من المؤمنين الرحماء المتقين ، الصالحين المصلحين ، أعوذ بالله من الشَّيطان الرجيم {وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ ، كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ، أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ ، فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }الأنعام54 . اللهم اغفر لنا وارحمنا ، وارحم جميع المسلمين والمسلمات ، واجعل أقوالنا وأعمالنا صالحة ، إنك على كل شيء قدير وبالإجابة جدير

هذا ياعباد الله وستكون صلاة عيد الأضحى المبارك في هذا المسجد المبارك على تمام الساعة الثامنة إن شاء الله تعالى ،، فاحرص يا أخي المسلم على صلاة العيد ، ولا تتركها بسبب النوم والغفلة ، وكن حريصا على أن تنال المغفرة والأجر ، والله حسبنا ونعم الوكيل ، نعم المولى ونعم النصير.. {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً }الأحزاب56 اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد بعدد أيام يوم عرفة، وبعدد من غفر الله لهم يوم عرفة ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، اللهم أعز الإسلام وانصر المسلمين ، اللهم اجعلنا في هذا اليوم والشهر من المقبولين ، اللهم اجعلنا ممن نال رحمتك ومغفرتك ، في عرفة المبارك ، اللهم تجلَّ علينا كما تتجلى على حجاج بيتك الحرام ، واجعلنا من أهل شفاعة خير الأنام ، اللهم أدخل الرحمة والخيرات في قلوبنا ، وأزل البغضاء والشحناء من صدورنا ، اللهم اجعلنا متعاونين متصالحين ، من أجل رضاك وإسعاد مجتمعاتنا ، اللهم احفظ بلادنا ليبيا، ، ووفق من حملتهم مسئولية وأمانة البلاد والعباد ، إلى كل خير يرضيك ، ويرضي سيدنا محمدا صلى الله عليه وسلم ، ويسعد البلاد ويريح البلاد والعباد ، وسر بنا وببلادنا ليبيا وبلدان المسلمين إلى بر الأمان ، والخير والإحسان ، واجل التقوى زادنا وزادهم ، واحفظنا جميعا من كل عدوٍّ وحاسد وماكر ، اللهم أبدل خوفنا أمنا، وبغضنا حبا ، وحزننا سرورا ، وتأخرنا تقدما ، وذلنا عزا وضعفنا قوة ، وتقاطعنا تواصلا ، وقسوتنا رحمة يا كريم ، اللهم منَّ على الشهداء الأبرار بالمغفرة والرضوان والمنازل والحور الحسان ، اللهم داوي الجرحى واشف المرضى يارؤوف يارحمان ، واغفر للموتى يا أهل المغفرة والرحمة ياحنان ، اللهم ياحنان يامنان منَّ علينا بالخير والرزق المبارك، والصحة والعافية والأمن والأمان ، اللهم أعن أصحاب المسئوليات الكبيرة والصغيرة على مسئولياتهم ، واعنهم على خدمة البلاد والعباد ، يا الله ياكريم ، اللهم اغفر لم أسس هذا المسجد المبارك ، ولمن يقوم على خدمته يارب العالمين ، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ، عباد الله {إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } اذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون ، ويغفر الله لي ولكم والحمد لله رب العالمين ، ويرحم الله عبدا قال آمين ....

العشر الأول من ذي الحجة

2011-11-04T22:58:00.000+02:00

العشر الأول من ذي الحجة

الحمد لله ربِّ العالمين ، الحمد لله الحنَّان المنَّان ، الكريم الرَّحمان ، عطاؤُه يزيد ، ورحمتُهُ واسعة ، إِنْ أَطَعْنَاهُ قربنا ، وَإِنْ عصيناه عاقبنا ، فما علينا إلاَّ أن نقول دائمًا الحمد لله ربِّ العالمين ، وأشهد أن ألاَّ إله إلا الله وحده لا شريك له ، جعل لبعضِ شهورِ العام وأيامه ولياليه فضلاً كبيرا ، ومنها هذهِ الْعَشْرُ الأُوَّلْ من شهرِ ذي الحجة ، وأشهدُ أنَّ صاحبَ المقامِ المحمودِ والحوض المورود ، سيِّدنا مُحَمدٍ صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله ، حثَّنا على اغتنامِ الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ في الطَّاعَةِ والْعِبَادَةِ ، والتَّكْبِيرِ وفعلِ الخيرات ، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد بعدد قطر المطر ، وورق الشَّجر ، وقِطَعِ الْحَجَر ، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم العرض والمحشر،، أمَّا بعد : فيا أحباب الله : أوصيكم ونفسي بتقوى الله وطاعته ، وَلْنَأْخُذِ العِظة من هذه الموعظةِ لدُنْيَانَا وآخِرَتِنَا : جاء في أخبارِ نَبِيِّ الله دَاوُدَ على نبينا وعليه الصَّلاة والسَّلام أنَّ الله تعالى قال « يَا دَاوُدُ أَبْلِغْ أَهْلَ أَرْضِي أنِّي حَبِيبٌ لِمَنْ أَحَبَّنِي ، وَجَلِيسٌ لِمَنْ جَالَسَنِي ، وَمُؤْنِسٌ لِمَنْ أَنِسَ بِذِكْرِي ، وَصَاحِبٌ لِمَنْ صَاحَبَنِي ، وَمُخْتَارٌ لِمَنِ اخْتَارَنِي ، وَمُطِيعٌ لِمَنْ أَطَاعَنِي ، مَا أَحَبَّنِي عَبْدٌ أَعْلَمُ ذَلِكَ يَقِينًا مِنْ قَلْبِهِ ، إِلاَّ قَبِلْتُهُ لِنَفْسِي، وَأَحْبَبْتُهُ حُبًّا لاَ يَتَقَدَّمُهُ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِي ، وَمَنْ طَلَبَنِي بِالْحَقِّ وَجَدَنِي ، وَمَنْ طَلَبَ غَيْرِي لَمْ يَجِدْنِي ، فَارْفُضُوا يَا أَهْلَ الأرْضِ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ غُرُورِهَا ، وَهَلُمُّوا إِلَى كَرَامَتِي وَمُصَاحَبَتِي وَمُجَالَسَتِي ، وَأْنَسُوا بِي أُؤَانِسُكُمْ ، وَأُسَارِعُ إِلَى مَحَبَتِكُمْ ، فَإِنِّي خَلَقْتُ طِينَةَ أَحْبَابِي مِنْ طِينَةِ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِي ، وَمُوسَى نَجِيِّ ، وَمُحَمَّدٌ صَفِيِّ ، وَخَلَقْتُ قُلُوبَ الْمُشْتَاقِينَ مِن نُّوِريِ وَنَعَّمْتُهَا بِجَلاَلِي » اللهم أعنَّا على طاعتك ونوِّر قلوبنا بمحبتك .

حضرات المسلمين : إنَّنَا نعيشُ شهرا مُباركا ، هو شهر ذي الحجة ، وأياما مباركة ، هي أيامُ الْعَشْرِ الأُوَّلِ من ذي الحجة ، وزمنًا مباركًا ، هو زمن أوقات الحج إلى بيت الله الحرام والمشاعر المقدسة ، ومنها زيارةُ المصطفى عليه الصلاة والسلام ، والتَّكرمِ بالسلام عليه وعلى صاحبيه رضي الله عنهما ، فهذه الأيامِ الْعَشْرِ المباركة، باركها الله جل جلاله، وذكرها في كتابه الكريم ، فقال جلَّ شأنه { وَالْفَجْرِ وَلَيَالٍ عَشْرٍ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ } ، فما من مسلم أو مسلمة ، يعمل فيها الطاعات والعبادات والأعمال الصالحات دنيويةً كانت أو أُخْرَوِيَّة ، إلا أدخلت صاحبها في محبة الله عز وجل ، فمن منا لا يريد محبة الله ورضوانه ، كلُّنا يريد هذه المحبة وهذا الرضوان ، الله أكبر ،، الله أكبر ما أعظمَ هذه الأيام ، الله أكبر ما أَنْوَرَ هذه الأيام ، الله أكبر ما أجلَّ هذه الأيام ، أخي المسلم أحيي قلبك بذكر الله ،أحيى قلبك بذكر الله في جميع الأوقات ، أحيى قلبك في وقت المحن والأزمات والشدائد، وخاصة في الوقت والظرف الذي تمر به بلادنا ليبيا ، فنسأل الله لها السلامة والأمن والأمان ، والتقدم والازدهار ، أحيى قلبك بقولك { يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيث } وبقولك الله أكبر ، بالتكبير ، فقد كان بعض الصحابة يكبرون في هذه الأيام ، في السُّوق وفي لهو الناس بالبيع والشراء ، يُذَكِّرُونَهُمُ الله ، فيُكَبِّرُ النَّاسُ بتكبيرهم ، وَلْنَعْلَمَ أن التكبير تنزعجُ منه الشياطينُ وتفر ، وتنزعج منه القلوب القاسية البعيدة من الله جل جلاله ، فالتكبير والذكر يَغْسِلُ القلب ويجليه فيصبح أبيضا مثل الحليب ، أو الثوب الأبيض الناصع ، فلا تهملِ التكبير أيها المسلم ، ولا تنزعج أو تقول ما تقول عند سماعه من المآذن، أو الشوارع أو الأسواق ، فالتَّقَوُّلُ على الله جل جلاله بالباطل ، يُبْعِدُ الإنسان المسلم عن مولاه ، وربما يجره إلى سوء الخاتمة عياذاً بالله ، نسأل الله بمنه وكرمه ، أن يرزقنا جميعا حسن الخاتمة ..

إخوة الإيمان: وفي فضل هذه الأيام كذلك ، ما جاء في سنن بن ماجةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ». يَعْنِى الْعَشْرَ. قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ « وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ،إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ ». فتعالوا معيَّ عباد الله نضعُ خطًا أو علامة استفهام ، تحت قول المصطفى عليه الصلاة والسلام في الحديث السابق « مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا ؟ ». والعمل الصالح في هذه الأيام وفي كل الأيام سلامةُ الصدر من الأحقاد ، نُحبُ يا أحباب الله أن تكون صُدُورنا دائما سليمة ، لا تحمل حقدا ولا غلا ولا حسدا ، ولا عنصرية ولا انتقاما على أحدٍ من المسلمين ، ولكن الشَّيطان الرجيم يلعب ألاعيبه ، وينصب حبائله للمسلمين ، والإخوة والأقرباء والجيران ، وأصحاب المجتمع والحي والمدينة الواحدة ، لِيُفَرِقَ بينهم وبين أُخُوَّتِهِمْ وعلاقتهم ، وَإِنَّهُ يَفْرحُ إذا نجح في التَّحريش بينهم ، بِأَن لَّقَبُوا أنفسهم بألقابٍ غيرِ لائقةٍ بالإنسان ، أو اعتدوا على بعضهم بالتَّهديد بالسِّلاح أو الضَّرب به ، بسبب أراءٍ أو مواقف ، لا يملكون التَّصرف فيها ، وأنها بيد الله وحده سبحانه وتعالى ، لأنه هو الْمُحْيِّ والمميت ، وهو المعز والمذل ، وهو الرافع والخافض ، لا يتصرف في ملكه أحد من خلقه، وهو الحكيم الخبير ، فلذلك لا يجبُ على المسلم ، أن يفتح سمعه وقلبه للشيطانِ الرجيم ، حتى لا يُغْوِيهِ ويحيد به عن الصراط المستقيم ، وإذا وجد شيئا من ذلك الإغواء والوسوسة والإغراء ، قال { أعوذ بالله من الشيطان الرجيم } في سنن الترمذي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ لِلشَّيْطَانِ لَمَّةً بِابْنِ آدَمَ ، وَلِلْمَلَكِ لَمَّةً ، فَأَمَّا لَمَّةُ الشَّيْطَانِ فَإِيعَادٌ بِالشَّرِّ وَتَكْذِيبٌ بِالْحَقِّ ، وَأَمَّا لَمَّةُ الْمَلَكِ ، فَإِيعَادٌ بِالْخَيْرِ وَتَصْدِيقٌ بِالْحَقِّ ، فَمَنْ وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ مِنَ اللَّهِ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ ، وَمَنْ وَجَدَ الأُخْرَى فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، ثُمَّ تَلاَ قَوْلَهُ تَعَالَى الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً ،وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }البقرة268 وقال الحسن { إِنَّمَا هُمَا هَمَّانِ يَجُولاَنِ فِي الْقَلْبِ ، هَمٌّ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَهَمٌّ ، مِنَ الْعَدُوِّ ، فَرَحِمَ اللهُ عَبْدًا وَقَفَ عِنْدَ هَمِّهِ ، فَمَا كَانَ مِنَ اللهِ تَعَالَى أَمْضَاهُ ، وَمَا كَانَ مِنْ عَدُوِّهِ جَاهَدَهُ } انتهى كلامه رحمه الله . فهكذا يكون المسلم والمجتمع في جميع الأوقات ، وخاصة في زمن الحروب والفتن والأزمات ، متراحما مترابطا ، ممتثلا لقول الله تعالى {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ }الحجرات10. أُخُوَّةُ الإيمان ، أُخُوَّةُ المحبةِ الخالصةِ لله تعالى ، لا أنانيةً ولا حقداً ولا انتقامًا ، قارئا مُتَمَعِّناً لقوله تعالى {وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا ، رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }الحشر10. بارك الله لي ولكم في القرآن والسنَّة ، وله الفضل والمنَّة ، وغفر لنا وللمسلمين وأدخلنا الجنَّة . أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ..

الخطبة الثانية

إخوة الإسلام : اتقوا الله تعالى ، ثم اعلموا أنه علينا أن نجمع في هذه الأيام المباركة ، الأول من شهر ذي الحجة ، بين قراءة القرآن والذكر والصوم، والصلاة والزكاة والصدقات ، ومساعدة الفقراء والمساكين ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وفعل الصالحات التي نقدر عليها ، المُهِمُّ أن تكون نياتنا صافية على بعضنا البعض ، دون حقد أو ضغينة مهما اختلفنا في وجهات نظرنا الدنيوية ، والله يريد منا أن نكون صفًّا واحدا في مجتمعنا ووطننا ليبيا وأمتنا الإسلامية ، في مسند الإمام أحمد عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « كَرَمُ الرَّجُلِ دِينُهُ وَمُرُوءَتُهُ عَقْلُهُ وَحَسَبُهُ خُلُقُهُ ». وقيل يا عباد الله : فيم التجمل ؟ قال: في لطف الكلام ، وإظهار البشر والابتسام فمن لقي الناس بالإحسان ، وعاملهم بالأخلاق الحسان فهو الذي يَخِفُّ عليهم جانبه وَيُحْمَدُ إِخَاؤُهُ ، أَيْ يُحِبُونَهُ وَيَذْكُرُونَهُ بِخَيْرٍ ، ويقول القائل :

إِذَا حَوَيْتَ خِصَالَ الْخَيْرِ أَجْمَعِهَا --- فَضْلاً وَعَامَلْتَ كُلَّ النَّاسِ بِالْحَسَنِ

لَمْ تُعْدَمَ الْخَيْرَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ ---- تُحْرِزُهُ وَالشُّكْرُ مِنْ خَلْقِهِ فِي السَّرِ وَالْعَلَنِ

هكذا نحاول ونجاهد أنفسنا في هذه الأيام العشر وسائر الأيام على الدوام نُلزمها على فعل الخير وترك والشر، يقول سبحانه وتعالى {وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ }الجاثية22 . نسأل الله تعالى أن يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر ، وأن يوفقنا لاغتنام هذه الأيام ، وأن يبارك لنا في أعمارنا ، وفي بلادنا إنه سميع قريب مجيب ...

البعد عن العصبية واغتنام الفرص والعشر

2011-10-25T17:16:00.000+02:00

البعد عن العصبية واغتنام الفرص والعشر

إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، القائل سبحانه وتعالى {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ ، وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ ، فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً }آل عمران103. وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، والتابعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين .. أما بعد فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله ، فاتَّقوا الله عباد الله ، فالتقوى زاد النجاة والسلامة ، والعزة والكرامة ، وبها يتفاضل الناس يوم القيامة { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ }.

كَيْفَ الرَّحِيلُ بِلاَ زَادٍ إِلَى وَطَنٍ -- مَا يَنْفَعُ المَرْءُ فِيهِ غَيْرُ تَقْوَاهُ

مَنْ لَمْ يَكُنْ زَادُهُ التَّقْوَى فَلَيْسَ لَهُ -- يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذْرٌ عِنْدَ مَوْلاَهُ

يقول سبحانه وتعالى { وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ }البقرة197

أيها الإخوة المؤمنون : إنّ الواجبَ المُلقى على عاتقِ كُلِّ واحد منا ، نحو بلده ومجتمعه كبير وعظيم ، ويتطلب بذل الجهد من الجميع ، للمشاركة في البناء والتعمير، ولا يكون بجهد أفرادٍ بعينهم ، هم الذين يُعْطُون وَيَبْذُلُونَ فقط ، فَالْحِمْلُ لا بد أن يتوزع على الجميع ، كلٌّ حسب مقدرته واستطاعته ، وخاصة في هذه الأيام ، التي تزداد فيها الواجبات أكثر من ذي قبل ، فهذه المرحلة حساسة وخطيرة ، والتقصيرُ في الواجب في مثل هذه الظروف، وفي ظل انتشارٍ واسعٍ للأسلحة بجميع أنواعها ، ووجودها في يد كائنٍ من كان ، يفتح مجالا واسعا للمخربين والمفسدين وللسفهاء ، للانتقام والتدمير وتهديد الناس بحقٍ وبغير حق ، ويزهق أرواح الناس بشكل مباشر وغير مباشر، وينشر الفوضى والإزعاج في كل مكان ،، ففي مثل هذه الظروف ، لا ينفع أن يكون الإنسان متفرجا ، ينظر ويراقب فقط، بل لا بد أن يكونَ فاعلا ومؤثرا ، يسعى بجهده وبكلمته لبناء بلده ، والوقوف جنبا لجنب مع إخوانه ، لتجاوز هذه المحن ، والمحافظة على أمن وسلامة وطنه ومواطنيه!!

إخوة الإيمان : كذلك المناداة بِالْقَبَلِيَّةِ ، وغيرها من مظاهر التعصب في هذا الوقت، له مظاهرُ سلبية ، ومسيئةٍ للوطن والمواطن ، خاصة إن خرجت عن إطارها الصحيح ، الذي جُعِلَت من أجله ، فالقبيلة وسيلة مساعدة للنهوض بالبلاد وبنائها وتعميرها ، وقد جعلها الله تعالى للتعارف والتواصل ، والتلاحم والتآزر والترابط ولم يجعلها سبحانه وتعالى ، للتعالى ولا للتكبر ولا للتسلط ولا للتفاخر ، يقول سبحانه وتعالى { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى ، وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ، إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13 . فلا تفاخر ولا كرامة ولا عزة ولا نصر إلا بالتقوى ، فيجبُ نبذُ كُلِّ مظاهر التَّفْرِقَةِ وَالْقَبَلِيَّةِ والتعصب للقبيلة ، فهذا من عمل الجاهلية ، والإسلام لا يفرق إلا بالتقوى ، في مسند الإمام أحمد عَنْ أَبِى نَضْرَةَ قال ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فِى وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ « يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلاَ إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ ، أَلاَ لاَ فَضْلَ لِعَرَبِىٍّ عَلَى أَعْجَمِىٍّ، وَلاَ لِعَجَمِىٍّ عَلَى عَرَبِىٍّ ، وَلاَ لأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ ، وَلاَ أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلاَّ بِالتَّقْوَى أَبَلَّغْتُ ». قَالُوا بَلَّغَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الحديث- فلا تتحركوا من أجل قبيلة أو جماعة أو أشخاص ، فهذه الأشياء كلها زائلة ، بل يجب أن تكون نيتكم وتحرككم من أجل بلادكم ، ومن أجل أبناء بلدكم جميعا ..

إخوة الإسلام والإيمان: كذلك سارعوا إلى أخذ مواقعكم ولا تتركوها لغيركم ، فليبيا للجميع ليست لقبيلة واحدة ، ولا لطائفة واحدة ، ولا لأشخاص معينين ، بل ليبيا لكل الليبيين ، وخيراتها تخص كل لليبيين ، لا أحد يَمُنُّ عليكم بخيراتها وثرواتها ، وينسب الفضل لشخصه ولنفسه فقط ، بل المنَّة لله وحده ، أن جعل بلادنا تنعم بخيراتٍ كثيرة ، ونعمٍ وفيرة ، وموقع متميز ، فحريٌ بكم أن لا يأخذكم الخوف ، ولا التردد في المطالبة بحقوقكم ، والمحاربة من أجلها ، وعدم تركها لأشخاص قليلين ليتحكموا في أرزاقكم وممتلكاتكم ، وصرفها على ملاذِّهم وشهواتهم وعائلاتهم فقط ، كونوا جميعا يداً واحدة في وجه هؤلاء ، ولا تتركوا لهم الفرصة لاستغلالكم ، واستعبادكم وسلب حريتِكم وكرامتكم ، ليس بأموالهم الخاصة ، وإنما بخيرات وثروات بلادكم التي سيسلبوها منكم، إن أنتم سمحتم لهم بأخذها ليقهروكم بها ،، وضعوا دائما نصب أعينكم ، أن اْلبلاد لا تبنى إلا بسواعد أبنائها المخلصين الصادقين الوطنيين ، ولا تبنى بالمجاملة والتطبيل والتزمير لبعض الأشخاص ، ولا تجعلوا هذه الخيرات وهذه الثروات ، سَبَبًا في هَلاَكِكُمْ وَنِقْمَةً عليكم بسبب ذنوبكم ،، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ ، وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَيْهِم مِّدْرَاراً ، وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ ، فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ ، وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ }الأنعام6 .. جعلنا الله جميعا لنعمائه من الشاكرين ، وحفظنا وحفظ بلادنا وجميع المسلمين ، من المفسدين والمخربين والظالمين ، إنه سميع قريب مجيب ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

الْحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِيْنَ، وَالعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ، وَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِيْنَ، وَأَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَلِيُّ الصَّالِحِيْنَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَنَبِيَّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِمَامُ الأَنبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ، وَأَفْضَلُ خَلْقِ اللهِ أَجْمَعِيْنَ، صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلاَمُهُ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ : معاشر المسلمين : أيامٌ قلائلٌ تفصلنا عن الأيام العشر الأُوَّلْ لشهر ذي الحجة ، وهي من الأيام المباركة الفاضلة ، التي يستحب الإكثار فيها من الأعمال الصالحة ، وقد جاء في فضلها ، مارواه الترمذي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ ». فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « وَلاَ الْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ،إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ ». فعلى المسلم أن يحرص على اغتنام هذه الأيام ، والإكثار فيها من نوافل العبادات ، كالصلاة والصيام ، وقراءة القرآن ، والصدقة ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وغيرها من الأذكار ، لقوله تعالى: { وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ } وقد فسرت بأنها أيام العشر، واستحب العلماء لذلك كثرة الذكر فيها ، لحديث ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمَ عِنْدَ اللَّهِ وَلاَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِنَّ ، مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ، فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ » رواه أحمد. وذكر البخاري رحمه الله عن ابن عمر وعن أبي هريرة رضي الله عنهما أنهما كانا يخرجان إلى السوق في هذه العشر ، فيكبرون ويكبر الناس بتكبيرهم . فيستحب رفع الصوت بالتكبير في الأسواق والدور والطرق والمساجد وغيرها ، لقوله تعالى : { وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ } . وكذلك على من أراد أن يضحي ، أن يمسك عن شعره وأظفاره ، فقد روى مسلمٌ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِذَا رَأَيْتُمْ هِلاَلَ ذِى الْحِجَّةِ ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّىَ فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ ». وهذا النهي ظاهره أنه يخص صاحب الأضحية ، ولا يعم الزوجة ولا الأولاد ، إلا إذا كان لأحدهم أضحية تخصه ، ولا بأس بغسل الرأس ودلكه ولو سقط منه شيء من الشعر... فاتقوا الله عباد الله ، ولا تغفلوا عن هذه الأيام ، وأكثروا فيها من التكبير والتهليل والتحميد ومن الصدقات ومن الأعمال الصالحة ، فإنها تضاعف فيها الأعمال ، وفقنا الله جميعا لاغتنام هذه الأيام ، وضاعف لنا فيها الأجور والحسنات ، إنه سميع قريب مجيب الدعاء ..

الابتعاد عن الفتن

2011-10-25T17:11:00.000+02:00

الابتعاد عن الفتن

الحمد لله ، الحمد لله يقضي ما يشاء ويفعل ما يريد، الحمد لله هو الرَّبُ المُتَصَرِّفُ ونحن العبيد، الحمد لله هو القاهر لمن يريد بما يريد، يبلوا بالسَّراء والضَّراء والشِّدة والرَّخاء والعافية والبلاء ، اللهم لك الحمد على ما قضيت ، ولك الشكر على ما أعطيت، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ، الفعال لما يريد ، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمداً عبده ورسوله ، الهادي إلى صراط الله الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ، صلى الله وسلم وبارك عليه ، صلاة زكية طيبة مباركة وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الوعيد .. أما بعد فأُوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله ، اتقوا الله تعالى وراقبوه ، عظموا أمره ولا تَعْصُوه ، وَتَبَصَّرُوا في هذه الأيام والليال ، فإنَّها مراحل تقطعونها إلى الدار الآخرة ، حتى تنتهوا إلى آخر سفركم ، وكلُّ يومٍ يمرُّ بكم ، فإنه يبعدكم من الدنيا ويقربكم من الآخرة ، فطوبى لعبدٍ اغتنم فُرَصَها بما يقرب إلى مولاه ، طوبى ! لعبدٍ شغلها بالطَّاعات وتجنَّب العصيان ، طوبى ! لعبدٍ اتَّعظ بما فيها من تقلبات ، طوبى ! لعبدٍ استدل بتقلُّباتها على ما لله فيها من الحكم البالغة والأسرار { يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ، إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُوْلِي الْأَبْصَارِ }النور44 . وصدق القائل :

الْمَوْتُ لاَ شَكَ آتٍ فَاسْتَعِدَ لَهُ -- إِنَّ اللَّبِيبَ بِذِكْرِ الْمَوْتِ مَشْغُولُ

فَكَيْفَ يَلْهُوا بِعَيْشٍ أَوْ يَلَذُّ بِهِ -- مَنِ التُّرَابِ عَلَى عَيْنَيْهِ مَجْعُولُ

إخوة الإيمان : من علم أن القبر أمامه ، والموتُ يطلبه ، لا يهدأ له بال ، ولا يطيب له عيش ، ولا يقر له قرار ، حتى يفوز برضا الله عز وجل ، وينال البشارة في الحياة الدنيا بما يسره ، وفي الآخرة بالجنة ونعيمها ، يقول سبحانه وتعالى { أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ، الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ ، لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ،لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } 62-64-يونس ، والمسلم الذي يريد هذه الخاتمة السعيدة ، عليه أن يضع هذا أمامه ويستشعره في كل وقت وحين ، ويكون ذلك رادعا له عن الخطأ وعن الظلم وعن الطغيان ، وإن وقع في شيء من هذا ، بادر وأسرع وعاد عن ظلمه وخطئه وطغيانه ، وتاب إلى الله عز وجل ، وابتعد عن كل ما يجلب الفتنة له أو لغيره ، وحرص على دفعها ودرئها والقضاء عليها ، خاصة وقت الشدائد والأزمات وانتشار الإشاعات ،، ومن ذلك كثرة القول على الناس بغير علم ، واتهامهم بالباطل أو بالخيانة أو عدم الوطنية ، بل ويصل الأمر من بعضهم إلى اتهام مناطق بأكملها ، دون التَّثَبُتِ مِنْ صحة ذلك ومن عدمه ، وكأن هذا المُتَّهم هو الشخص الوحيد الذي على الصراط المستقيم ، وغيره هو المنحرف والضال ، وقد يكون كل ذلك مجرد ظنون أو أقاويل بغير علم ، يقول سبحانه وتعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ ، إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ }الحجرات12 . ومنها تأويل أحاديث الناس على غير وجهها وقصدها الصحيح ، أو تفسيرها تفسيرا خاطئا ، مما يثير الضغائن والأحقاد بين القلوب ، أو وصف فلان بأنه فاسق أو فاجر ، أو أن هذا الشخص في النار ولن يغفر له ، أو أنه لن يدخله الجنة ، وكأن هذا القائل ، مطلع على الغيب ، اسمع معي أيها المسلم إلى هذا الحديث ، وضعه دائما نصب عينيك ، روى الإمام مسلمٌ في صحيحه عَنْ جُنْدَبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- حَدَّثَ « أَنَّ رَجُلاً قَالَ وَاللَّهِ لاَ يَغْفِرُ اللَّهُ لِفُلاَنٍ ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ ، مَنْ ذَا الَّذِى يَتَأَلَّى عَلَىَّ أَنْ لاَ أَغْفِرَ لِفُلاَنٍ ، فَإِنِّى قَدْ غَفَرْتُ لِفُلاَنٍ ، وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ ». فانتبه أيها المسلم ، لقولك وفعلك نحو إخوانك ، فقد يحبط عَمَلُكَ وأنت لا تشعر، وفي صحيح مسلم أيضا عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهَا ، يَهْوِى بِهَا فِى النَّارِ، أَبْعَدَ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ ». بل وحتى إن كان له حسنات ، سيكون يوم القيامة مفلسا ، وستطرح عليه السيئات ثم يطرح في النار ، اسمع معي إلى قول حبيبنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم ، جاء في صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « أَتَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ ». قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ وَلاَ مَتَاعَ. فَقَالَ « إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي ، يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاَةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ ، وَيَأْتِى قَدْ شَتَمَ هَذَا ، وَقَذَفَ هَذَا ، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا ، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا ، وَضَرَبَ هَذَا، فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ، ثُمَّ طُرِحَ فِى النَّارِ ».

لاَ تَحْقِرَنَ مِنَ الذُّنُوِبِ صَغِيرَهَا -- إِنَّ الصَّغِيرَ غَدًا يَعُودُ كَبِيرًا

كُلُّ الذُّنُوبِ وَإِنْ تَقَادَمَ عَهْدُهَا -- عِنْدَ الإِلَهِ مُسَطَّرًا مَسْطُورًا

فاتقوا الله عباد الله ، ولا يحقرن أحدكم من الذنوب شيئا وإن صغر ، فربما كان فيه شدة العذاب والعقاب ، ولا يحقرن أحدكم حسنة يعملها وإن قلت فربما كان فيها الرضا من الملك الوهاب ، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً ، وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً ، وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ ، وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ } آل عمران30 .. بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة ، ونفعني وإياكم بما فيهما من الآيات والحكمة ، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ..

الخطبة الثانية

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ، كما يحب ربنا ويرضى ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، يعلم السر وأخفى ، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبده ورسوله ، نبي الرحمة والهدى ، صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وأصحابه ، ومن سار على نهجهم واقتدى .. أما بعد . فاتقوا الله عباد الله ، واعلموا أن الله تبارك وتعالى ، مسائلكم عن الكبيرة والصغيرة ، والخفية والسريرة ، وعن كل ما قل ، وما دق وما جل ، في يوم لا يظلم فيه أحد ، يقول الله تبارك وتعالى { وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ، ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }البقرة281 . فاحذروا -أيها الناس- يومًا ترجعون فيه إلى الله, وهو يوم القيامة, حيث تعرضون على الله ليحاسبكم, فيجازي كل واحد منكم بما عمل ، من خير أو شر ، دون أن يناله ظلم ، فأعدوا لهذا اليوم واستعدوا ، فلن تجدوا إلا أعمالكم الصالحة . جعلني الله وإياكم في هذا اليوم من الآمنين ، وآنس الله روعتي وروعتكم يوم النشور ، وآنس وحشتي ووحشتكم في القبور ، إنه على ذلك قدير ، وأماتنا وإياكم على هذه الكلمة ، شهادة أن لا إله إلا الله محمدا رسول الله ..

المسلم الفاعل

2011-10-25T11:50:00.000+02:00

كيف أكون مسلما فاعلا

الحمد لله الذي أنار بَصَائِرَ أُولِي النُّهى بهدي كتابه المُبين، وَأَضَاءَ جَنَبَاتِ نُفُوسِهِم بِسُنَّةِ خَاتِم النبئين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، حَذَّرَ أُولِي الألباب من سوء الأخلاق ، والتَّرَدِّي في وَهْدَةِ ظُلْمِ النَّفس أو ظُلْمِ أَحَدٍ من الخلائقِ أجمعين ، وأشهد أن سيَّدنا ونبيَّنا وحبيبنا مُحَمَّدًا عبدهُ ورسُولُه، أَوْضَحَ معالمَ الطَّرِيقِ لِلسَّالكين، ونصح الأمَّة مُشْفِقًا حريصًا رؤوفًا رحيمًا بالمؤمنين، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله الطَّاهرين وصحبه الطَيِّبِين، والتابعين وتابعيهم بإحسانٍ إلى يوم الدين .. أما بعد: فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله ، فَبِتَقْوَاهُ سُبْحَانَهُ تُرْفَعُ الدَّرجات ، وتُغْفَرُ السَّيِئَات ، وَبِهَا يَتَمَيَّزُ الْخَلْقُ عِنْدَ فَاطِرِ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتِ { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ } .

إخوة الإيمان : كُلُّنَا يُنْشِدُ الأمن والأمان ، والرَّاحةَ والطُّمَأْنِينَةَ والاستقرار ، وهذا لا يتحققُ ولا يتأتَّى ، إلاَّ إذا عرف كلٌّ مِنَّا دوره ، والْتَزَمَ به كلٌّ حَسَبَ موقعه في هذا المجتمع ، فَلِكُلِّ النَّاس أعمالاً عليهم أن يقوموا بها وَيُؤدُّها ، ولا ينتظرون غيرهم لِيُؤَدِّيهَا عنهم ، علينا أن نبدأ من أنفسنا ومن داخلنا ، ومن بيوتنا ، فالموظف عليه أن يتوجه إلى عمله ، من تلقاء نفسه ، وكذلك الضابط والجندي ، والشرطي والمدرس والطالب والعامل ، والتاجر ، والمزارع ، وَغَيْرِهِمْ من أفراد المجتمع ، فمتى باشروا أعمالهم ، توفر عند ذلك الأمن وشعر المجتمع بالأمان ، فالبلاد لا تنهض ولا تتطور ولا تتقدم إلا بِكُلِّ أفرادها ، على الكُلِّ أن يشارك الكبار والصغار ، الرجال والنساء ، الشباب والأطفال ، حتى نبنيَّ بإذن الله بلدا مُسْلِمًا قويًّا متماسكا ، ينعم بالأمن والأمان والرخاء والازدهار، رافعين راية الإسلام خفَّاقة عالية ، حتى يُؤَمِنَنَا الله بعد خَوْفِنَا ، وَيُمَكِّنَ لنا دِينَنَا الذي ارْتَضَاهُ لنا ، وهذا وعدٌ من الله سبحانه وتعالى بتحقيق ذلك ، فيقول جلَّ في علاه { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ، لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ، وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ ، وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً ، يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً ، وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }النور55 ..

إخوة الإسلام : إِنَّ الْمُسلم الحقيقي أين ما وُجِدَ ، وحيث ماحلَّ ، يَكُونُ له تأثيرٌ في المجتمع ، وَعُضْواً فعالاً في مُحِيطِه وبين جيرانه ، فهو لاَ يُخْرِجُ مِنْ فِيهِ إلا كلُّ طَيِّبٍ حَسَن ، داعيًا للخير والتعاون والتآلف والاتحاد والإحسان ، فهو كحامل المسك ينشر الروائح الزكية الطيبة للجميعِ من حوله ، كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم ، جاء في صحيح مسلم ، عَنْ أَبِى مُوسَى عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِنَّمَا مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ ، كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً ، وَنَافِخُ الْكِيرِ، إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً ». فلتكن أيها المسلم ، ناشرا للخير أينما كنت وحيثما ما حللت ، ولا تكن نافخ كير ، يؤذي نفسه ويؤذي من حوله بروائحه الكريهة ..

إخوة الإسلام والإيمان : ثمَّ علينا إذا أردنا تغيير أنفسنا، أن لا نضع اللوم دائما على غَيْرِنَا ، ولا نَتَهِمَهُ بالتهاون والتقصير ، وَنُكِيلَ له التُّهم والأوصاف السيئة ، وكأننا مُبَرَّؤُونَ من ذلك ، ونحن المحسنون فقط والذين هم على صواب ، والآخر هو المخطئ دائما ، بل علينا أن نوجه اللَّوْمَ أولا ًإلى أنفسنا ، ولا نتكلم بصغة الجمع ، ونقول نحن مخطئون ومقصرون ومفسدون ، بل أقولُ أنا مقصر أنا مخطئ ، أنا مفسد ، وعليَّ أن أبدأ من ذاتي بإصلاح نفسي أولا ، فإذا فعلتُّ ذلك ، عندها فقط ، سأكون مؤثراً في بيتي ، وفي مجتمعي ومنطقتي ومن بعد ذلك في بلدي ، وأن لا أنتظر غيري ليختار لي ويوجهني كيفما شاء ، خطأً كان أو صوابا ، في سنن الترمذي عَنْ حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لاَ تَكُونُوا إِمَّعَةً ، تَقُولُونَ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا ، وَإِنْ ظَلَمُوا ظَلَمْنَا ، وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَنْ تُحْسِنُوا ، وَإِنْ أَسَاءُوا فَلاَ تَظْلِمُوا ».. فالمسلم لا يكون إمعة ، والإمَّعة الذي لا رأي له ولا عزم ، بل على المسلم أن يكون دائما له رأي ، وله مواقف مع إخوانه المسلمين ، بعيدا عن ظلمهم ، لا يعامل الناس بالمثل ، بل يعطى من حرمه ، ويعفو عن من ظلمه ، ويصل من قطعه ، فهذا هو المسلم الحق ، الذي استوعب وطبق وصية حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ، فقد جاء في سنن البيهقي عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ، حَاسَبَهُ اللَّهُ حِسَابًا يَسِيرًا ، وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ ». قَالُوا : مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ :« تُعْطِى مَنْ حَرَمَكَ، وَتَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ ، وَتَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ ». قَالَ : فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَمَا لِى يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ :« أَنْ تُحَاسَبَ حِسَابًا يَسِيرًا ، وَيُدْخِلَكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ ». وهذه الأعمال ، تحتاج منا إلى قهرٍ للنفس وانتصارٍ عليها ، فإذا أردت أيها المسلم ، أن ييسر الله عليك الحساب يوم القيامة ، ويدخلك الله الجنة برحمته ، عليك بتطبيق هذه الوصايا العظيمة ... ثُمَّ علينا إخوة الإسلام وفي هذه الأيام خاصة ، أَنْ نُعْلِيَّ وَنُعْلِنَ شِعَارَ الإصلاح ، هذه هي المهمة الملقاة على عاتق الجميع دون استثناء ، إنَّها الإصلاح ثم الإصلاح ، الإصلاح على كل المستويات ، إصلاحِ أنفسنا أولا ، ثم السعيَّ لإصلاح غيرنا ، ويتم ذلكَ بِتَوَكُلٍ على الله وبتوفيقٍ منه سبحانه، فليكن شعارُ كُلِّ واحدٍ فينا ، هو قوله سبحانه وتعالى { إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ ، وَمَا تَوْفِيقِيَ إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ }هود88 .. فَاتَّقوا اللهَ -عِبادَ اللهِ-، واعلَموا أَنَّ مَنِ اعتَرفَ بِعُيوبِهِ وحاولَ إِصلاَحَها، أَعانَهُ اللهُ ، فَحقَّقَ ما أَرادَ، وبَلغَ المُنى والمُرادَ. نسأل الله سبحانه وتعالى ، أن يرينا عيوب أنفسنا وأخطائنا، ، وأن يوفقنا ويرشدنا إلى إصلاح هذه العيوب والأخطاء ، قبل إصلاح أخطاء غيرنا وعيوبهم ، إنه سميع قريب مجيب الدعاء .. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

الوقوف صفًا واحدا

2011-10-08T22:37:00.000+02:00

الوقوف صفًّا واحدا

الحمد لله أمر بالاتحاد والتعاون والمعروف والإحسان، ونهى عن الفساد في الأرض بعد إصلاحها بالإٍسلام والقرآن، أحمده سبحانه وأشكره أنار بصائر أولي النُّهى بأنوار التوحيد والهدى والإيمان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادةً نرجوا بها رحمة الرحيم الرحمان ، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمداً عبده ورسوله، أرشد الأمَّة إلى طريق السعادة ودخول روضات الجنان، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان ، ما تعاقبت الليالي والدهورِ والأزمان .. أما بعد : فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله ، والتَّواصي بالحق والتَّواصي بالصبر ، والتعاون على البر وفعل الخيرات ، يقول الله تبارك وتعالى { وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ } المائدة2 ..

إخوة الإسلام والإيمان : إنَّ الأُخُوَّةَ الإسلامية ، تُوجِبُ علينا التناصح والتناصر، والتواصي بالحق والصبر عليه، وتمنعُ الغش والظلم والخديعة ، والأذى بالقول والعمل، وتمنعُ الغيبة والنميمة والبهتان، كما تمنعُ المسلم أن يخذل أخاه ، أو يتهاونَ في مد يد العون عند حاجته إليه ، في صحيح البخاري عَنْ أَبِى مُوسَى - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « الْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا » . وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ عليهِ الصَّلاة والسلام . وهذه الأخوة تحتاج منا اليوم ، أن نترك خلافاتنا ونزاعاتنا وشقاقاتنا جانبا ، ونوحد صفنا - ونلتحم مع هذه الثورة المباركة ، ثورة الشباب ، ثورة السابع عشر من فبراير ، الشباب الذين ثاروا من أجل حريتهم وكرامتهم وعزتهم - ومن أجل عزة ليبيا وبنائها ورفعتها ومجدها فقط ، لا من أجل تمجيد أشخاصٍ زائلون ، فالمجد والحب والعزة لله ثمَّ للوطن { وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }الحج40 وقد قرن الله سبحانه وتعالى بين حب الأرض وحب النفس في كتابه الكريم ، فقال سبحانه {وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ، أَوِ اخْرُجُواْ مِن دِيَارِكُم ، مَّا فَعَلُوهُ إِلاَّ قَلِيلٌ مِّنْهُمْ }النساء66 . ورسُولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ، يعلمنا هذا الحب ، فعندما خرج من مكة التفت إليها وقال « وَاللَّهِ إِنَّكِ لأَخْيَرُ أَرْضِ اللَّهِ ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَوْلاَ أَنِّى أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ » رواه أحمد ... فحب ألأوطان غريزةٌ في نفس الإنسان ، والانتماء للوطن وللبلد أمر ٌغريزي ، وشعورٌ فطري فطر الله الناس عليه ، علينا أن نفخر ببلدنا ، ونحرص على سلامة بلدنا ، ونقف صفا واحد ، متعاونين مُتَّحِدِينَ لحمايتها ، وأن نحترم بعضنا البعض ، ونقضي على التفرق والخلافات ، وأن لا نسمح بأي تجاوزات أو خروقات في المستقبل ، سواءً كانت من أفراد أو جهات ، من شأنها أن تُثِيرَ الفُرقة ، والشقاق والنزاع بين أبناء البلد الواحد ، فهذا الوقت يحتاج منا إلى توحيد الصفوف ، وأن نَهُبَّ جميعا لحماية بلادنا وتأمينها، والمحافظة عليها من المخربين والمفسدين ، وذلك بالعودة إلى أعمالنا ومؤسساتنا ومحلاتنا وشوارعنا، حتى تتمكن بلادنا من التماسك ، وأن نحرص على عدم التخاذل والانكماش والوقوف في الظل ، { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ، مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ ، أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ ، فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ }التوبة38. فتوحيد الصفوف ، واجتماع الكلمة ، هي الدعامة الوطيدة لبناء بلادنا ، ودوام بقائها ، ونجاح رسالتها،، وَصَدَقَ النَّاصِحُ القَائِلُ لأبنائه :

كُونُــوا جَمِيعًا يَا بَنِيَّ إِذَا اعْتَرَى ----- خَطْبٌ وَلاَ تَتَفَرَقُــــــوا آحَادًا

تَأْبَى الرِّمَاحُ إِذَا اجْتَمَعْنَ تَكَسُّرًا ----- وَإِذَا افْتَرَقْنَ تَكَسَّرَتْ أَفْرَادًا

أيها الأخوة : إن القاعدة الأصيلة بين المسلمين ، أن يسعوا في كل أمر يؤلف بين قلوبهم ، ويجمع كلمتهم ، ويوحد رأيهم ، وأن ينابذوا كل ما يضاد ذلك ، من الفتَّانين الذين يسعون بين الناس بالفتنة والتفريق ، سواءً بين المناطق أو القبائل أو الأفراد ، أَغْلِقُوا آذانكم عن سماع الشائعات والإشاعات ، واحذروا من كل فتَّانٍ لئيم ، كونوا مفاتيح للخير ، مغاليق للشر ، ففي سنن الترمذي ،عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « إِنَّ هَذَا الْخَيْرَ خَزَائِنُ ، وَلِتِلْكَ الْخَزَائِنِ مَفَاتِيحُ، فَطُوبَى لِعَبْدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ مِفْتَاحًا لِلْخَيْرِ، مِغْلاَقًا لِلشَّرِّ، وَوَيْلٌ لِعَبْدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ مِفْتَاحًا لِلشَّرِّ، مِغْلاَقًا لِلْخَيْرِ ». بهذا الذي ذكر المصطفى تُوزن الرجال ، وبه يُعْرف أهل النقص من أهل الكمال ، فكونوا رحمكم الله مفاتيح للخيرات ، مغاليق للشرور والآفات ، فمن كان منكم مُخْلِصًا لله ناصحا لعباد الله ، ساعيا في الخير بِحَسَبِ إِمْكانه ، فذاك مفتاحٌ للخير حائز للسعادة ، ومن كان بخلاف ذلك فهو مِغْلاَقٌ للخير ، وقد تحققت له الشقاوة ، فاتقوا الله عباد الله ، وكونوا وحدةً واحدة ، وغلبوا مصلحة مجتمعكم وبلدكم ليبيا على مصالحكم الشخصية ، أو مصلحة أي فرد مهما كان . فهذه دعوة صريحة وواضحة ، للم الشمل واجتماع الكلمة وعدم التفرق ، والحذر من الإشاعات ، والحذر من إشاعة الفوضى في المجتمع ،عن طريق السب والتجريح والتشهير العلني ، مما ينذر بفتنة عظيمة ، لا يعلم خطرها إلا الله سبحانه وتعالى ، في مسند الإمام أحمد ،عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِكُمْ ». قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ « الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللَّهُ تَعَالَى ». ثُمَّ قَالَ « أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِشِرَارِكُمُ » قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ « الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ الْمُفْسِدُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ الْبَاغُونَ للْبُرَآءِ الْعَنَتَ ».. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً }الأحزاب58 . بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة ، ونفعني وإياكم بما فيهما من الآيات والحكمة ، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ، ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

الحمد لله حمدًا كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه ، كما يحبّ ربّنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمَّدًا عبده ورسوله، نبي الرحمة والهدى ، صلَّى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه أولى الألباب والنهى ، والتابعين ومن تبعهم بإحسان وعلى نهجهم سار واقتدى ، وسلَّم تسليمًا كثيرا. أما بعد: فيا عباد الله ، اتقوا الله تعالى حقَّ التقوى، وأوصيكم ونفسي بالوحدة والاتحاد ، والتخلُّقَ بأخلاق التسامح والعفو والصفح ، وعلينا أن نربي الأبناء والأجيال القادمة ، على حب ليبيا ، والدفاع عن ليبيا وعن حرية الليبيين ، وعن مكتسبات الليبيين ، وعدم التهاون والاستكانة والخنوع والذل ، وألا يفرطوا للحظة واحدة في حريتهم وفي عزتهم وفي كرامتهم ، ومن قبل ذلك في دينهم ، وألا يخدعوا من قبل أي إنسان ..

عباد الله : ثم إني أتوجه أخيرا ، من فوق هذا المنبر، بالشكر الجزيل وبالتقدير والاحترام ، لكل الموظفين الوطنيين المخلصين ، الذين حافظوا على عهدهم الشخصية ، داخل المصالح الحكومية والمؤسسات التعليمية ، وغيرها من الجهات العامة ، من حواسيب ومنظومات ، وأجهزة الكترونية ، وغيرها من الحاجيات المهمة ، التي تخص كل الليبيين ، حيث قاموا بوضعها في منازلهم ، وعرضوا أرواحهم للخطر ، وحافظوا عليها كما يحافظون على أنفسهم وأبنائهم وأعراضهم ، وهذا هو واجبهم نحو بلادهم وهو المتوقع منهم ، فلهم كل الشكر والتقدير والاحترام ،، نسأل الله تبارك وتعالى أن يبارك فيهم ، وفي جهودهم ، وأن يحفظهم من كل سوء ومكروه إنه ولي ذلك والقادر عليه ..

التعاون وحفظ اللسان

2011-10-03T17:51:00.002+02:00

التعاون وحفظ اللسان

الحمد لله الذي أمر بالتعاون والتآزر والاتحاد ، ونهى عن التفرق والخلاف والخصام ، أحمده سبحانه وأشكره ، وأتوب إليه وأستغفره ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، الملك القدوس السلام ، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله ، القائل صلى الله عليه وسلم » طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ ، وَوَسِعَهُ بَيْتُهُ ، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ « صلى الله وسلم وبارك عليه ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، والتابعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين ، وسلم تسليماً كثيراً .. أما بعد ،، فأوصيكم عباد الله ونفسي بتقوى الله ، ثمَّ بالتعاون عل البر والتقوى وكونوا عباد الله إخوانا ، قال سبحانه وتعالى{ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى ، وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ، وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }المائدة2

إخوة الإيمان: لا يخفى عليكم ما تمر به بلادنا حفظها الله ، من محنٍ وابتلاءات ، وفقدٍ للأمن والأمان وعدم الاستقرار، نسأل الله تعالى أن نخرج من هذه المحن سالمين غانمين ، غير خزيا ولا مفتونين ، وأن يمن علينا ببسط الأمن والأمان على بلادنا قريبا بإذن الله تعالى .. إنَّ هذه المحن والابتلاءات إخوة الإسلام ، توجب علينا أن نتعاون ونتكاتف ونتعاضد كالجسد الواحد ، وكالبنيان المرصوص ، إذا اشتكى منها عضوٌ في الشَّرق ، تداعى له سائر الجسد في الغرب ، وإذا تحركت لَبِنَةٌ في الشَّمال، تحرك بحركتها البُنْيَانُ كلُّه في الجنوب ، قال تعالى {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ }الحجرات10. وقال عليه الصَّلاةُ والسَّلام « وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا » البخاري . فالمُؤْمِنُ مِنْ أهلِ الإيمان ، بمنزلة الرأس من الجسد ، يألمُ المُؤْمِنُ لأَهْلِ الإيمان ، كما يألمُ الجسدُ للرأس ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضيَّ الله عنه قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِى تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ ، كَمَثَلِ الْجَسَدِ ، إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى » البخاري. فهذه هي الأُخُوةُ ، التي أمرنا الله بها ، إِنَّها ليست أُخُوَّةٌ باللِّسان فحسب ، ولكنّها أُخُوَّةٌ عميقة ُ، كامنةٌ في النُّفوس والقُلوب ، غِرَاسُهَا إخلاص الود، وثمراتها المعاملة الحسنة لأخيك والذَّبَ عنه ، أُخُوَّةٌ تقتضي أن تحب لأخيك ما تحبُّه لنفسك ، وتكره له ما تكره لنفسك . أُخوَّةٌ تُحَرِّمُ عليك دم أخيك وماله وعرضه ، فلا تُزهق نفسه ، ولا تَسْلُبَ ماله ، ولا تَنْتَهِكَ عِرْضَهُ ، فقد قال النَّبِيُّ عليه الصلاة والسلام « كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ ». البخاري . فإذا عَظَّمْتَ حُرمةَ أخيك المسلمَ واحترمتها ، فقد قمت ببعض ما أوجب الله عليك ، وبقيَّ عليك بعد ذلك ، أن تعمل على صيانة حرمةِ أخيك من اعتداء المُعْتدين ، فإذا رأيت أحداً يحاول أن ينال من أخيك ، بادرت بالأخذ على يده ونُصْرَتِهِ ، ولا يجوز لك أن تقف موقف المُتَفَرِّج ، وأنت تَرى حُرْمَةَ أخيك تنتهك ، فقد قال صلى الله عليه وسلم « الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ » البخاري. فلا يجوز للمسلم أن يقعد عن نصرة أخيه ، وُيُسْلِمُهُ لِعَدُوِّه ، فإن فعل ، فقد خذل أخاه ، وكان حريًّا أن يخذله الله ، في سنن بن ماجة عن جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضيَّ الله عنه قال، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم « مَا مِنِ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا فِى مَوْضِعٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ ، وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ ، إِلاَّ خَذَلَهُ اللَّهُ فِى مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ، وَمَا مِنِ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِى مَوْضِعٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ ، وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ ، إِلاَّ نَصَرَهُ اللَّهُ فِى مَوْطِنٍ يُحِبُّ نُصْرَتَهُ ». فالجزاء من جنس العمل ، وكما تدين تدان ، فانظر ما تحبه من الرحمنِ فقدِّمْه لعبده ، وما تحب أن يدفعه عنك فادفعه عن عباده ، لا أن تخذُلَ أخاك المسلم وَتَقْهَرَه ، وتصفه بصفاتٍ وألقاب تحط من قدره ، أَوْ تَسْخَرَ منه وَتَسْتَهْزِئُ به ، وَتُسِيءُ إليه وتحتقره ، بكلامٍ أوقول أو فعل ، فإن ذلك حرامٌ لا يجوز، وهو دالٌ على إعجاب الساخر بنفسه ، وعسى أن يكون المسخور به ، خيرا من الساخر ، وهو الغالب والواقع ، فإن السخرية ، لا تقعُ إلا من قلبٍ ممتلئ من مساوئ الأخلاق ، مُتَحَلٍ بِكُلِّ خلقٍ ذميم ، مُتَخَلٍ من كل خلق كريم ، يقول سبحانه وتعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ ، وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ ، وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ، بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ، وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }الحجرات11 . وما أكثر الساخرين والمتنابزين في هذه الأيام ، فالواجب على العبد المسلم ، الذي ينتمي للإسلام حقًّا وصدقاً ، أن يتوب إلى الله تعالى ، ويخرج من حق أخيه المسلم باستحلاله ، والاستغفار والمدح له مقابلةً على ذَمِّهِ ، وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ، فالناس قسمان : ظالم لنفسه غير تائب ، وتائب مفلح ، فاحرص أيها المسلم ، على أن تكون تائبا مفلحا ، واحفظ لسانك وانتقى ألفاظك ، ولاتصف أخاك المسلم ، بصفاتٍ تَكْرَهُ أن يصفوك بها ، من تشبيهه بحيوانات أو جمادٍ ، أو غير ذلك من الألفاظ والألقاب المسيئة والمشينة ، قال بن عباس رضي الله عنه ، في قول الله تعالى { يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا }الكهف49 . قال رضي الله عنه { إن الصغيرة ، التبسم بالاستهزاء بالمؤمنين ، والكبيرة القهقهة بذلك ، وهذا إشارة إلى أن الضحك على الناس ، من جملة الذنوب والكبائر } .. في سنن الترمذي عَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ رضيَّ الله عنه ، أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَا شَىْءٌ أَثْقَلُ فِى مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ ، وَإِنَّ اللَّهَ لَيَبْغَضُ الْفَاحِشَ الْبَذِىءَ ».. فيا أيها المسلم : تب إلى الله عزَّ وجل ، وإياك أن تؤذي أخاك المسلم ، بقول أو فعلٍ يُنْقِصُ من قدرهِ أو كرامته ، فلقد كرمَّ الله الإنسان بجميع وجوه الإكرام ، كرمه بالعلم والعقل ، وفضله بما خَصَّهُ به من الفضائل، التي ليست لغيره من أنواع المخلوقات ، فلا يستقيم لك أيها المتكبر على أخيك ، أن تحط من قدره ، أوتنال من كرامته ،، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ ، وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً }الإسراء70 . جعلني الله وإياكم من المحافظين على حقوق إخوانهم ، ومن الذين يحفظون لهم قدرهم وحقَّهم وكرامتهم ،، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم ...

الخطبة الثانية

الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، ملك يوم الدين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، جعل التآخي بين المؤمنين من مقتضيات الإيمان، وأشهد أن سيدنا ونبينا وحبيبنا محمداً عبده ورسوله، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ، والتابعين ومن سار على نهجهم إلى يوم الدين. أما بعد ،، أخا الإيمان والإسلام : وإن من المطلوب منك كذلك ، خاصةً في هذه الأيام العصيبة ، أن تفرج كرب أخيك ، أي تدفع عنه ما يَنْزِلُ به من البلاء والمصائب ، التي تكربه وتحزنه ، فمن أصابته مسغبة ، بَذَلْتَ له من مالك ، أَوْ حَثَثْتَ الأغنياء على معونته ، ومن حاق به ظلم ظالم ، بادرت إلى رفع الظلم عنه ، ومن ابتلي بمرض ، داويته أو أحضرت له طبيبا ، وهكذا تسعى دائما ، في إزالةِ النوائبِ عن إخوانك أوتخفيفها ، ترجوا بذلك ما وعدك الله به على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ، كما في سنن الترمذي عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضيَّ الله عنه ، عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا ، نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ - وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ ، يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ ، سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِى عَوْنِ أَخِيهِ ». فعليكم أن تتفقدوا بعضكم البعض ، بما لديكم من أموال ٍأو إعانات ، فإن المصارف لازالت مغلقة ، وبعض العائلات تعاني من عدم وجود الأموال ، ولا يستطيعون الشراء ، فعلى من يمتلك المال ، أن يبادر إلى مساعدة إخوانه المحتاجين ، فإن الله لا يضيع أجر المحسنين ،، كذلك أحثُّكم إخواني ، وأوصيكم بتفقد إخواننا الذين يعيشون بيننا ، من عرب وأجانب ، فهم يشعرون بالخوف والقلق وعدم الآمان أكثر منا ، واسوهم واقضوا لهم حوائجهم ، تفقَّدوا أحوالهم، وأشركوهم معكم في رغيف الخبز ، وإن بعضهم موجودون معكم بأسرهم وأطفالهم ، طمِّنوهم وأشعروهم بالأمان بينكم ، فرِّجُوا كُرَبَهُم ، وادفعوا عنهم ما ينزل بهم من البلاء والشدة ، فإنهم في غربة ، ويحتاجون إلى تطمين ومراعاة ، فلاتغفلوا عنهم ، فإنهم ضيوفٌ عندكم وفي حمايتكم ، وينتظرون مساعداتكم ، في صحيح البخاري عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضيَّ الله عنه قَالَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ » . فإن من تمام الإيمان أن تُكْرِمُوا ضُيُوفَكُم ،، نسأل الله تعالى أن يوفقنا لما يحبه ويرضاه ، وأن يجعلنا إخوانا متحابين متعاونين ، وأن يغفر لنا ولمن أسأنا إليه ، ولجميع المسلمين إنَّهُ سميعٌ قريب ٌ مجيبُ الدُّعاء .. هذا ثم صلوا وسلموا رحمكم الله ، على الرحمة المهداة والنعمة المسداة ، حبيبنا وقدوتنا محمد بن عبد الله ، فقد أوصانا بذلك ربنا جلَّ في علاه ، فقال تعالى قولا كريما { إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا } اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، والتابعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين ، وعنا معهم بجودك وكرمك يا أكرم الأكرمين ، الله أعز الإسلام وانصر المسلمين ، وأذل الشرك والمشركين ، ودمر أعداءك أعداء الدين ، واجعل بلدنا سخاءً رخاءً أَمْناً وَأَمَاناً يارب العالمين ، اللهم من أرادنا وأراد بلادنا بتدمير أو عدوان أو تخريب ، فاجعل كيده في نحره ، واجعل تدبيره تدميره يارب العالمين ، اللهم اكفنا وإخواننا المسلمين في كل مكانٍ ، من كيد الكائدين ، ومكر الماكرين ، وحسد الحاسدين ، وفساد المُفسدين . اللهم أغفر لنا وارحمنا ، وأغفر اللهم لآبائنا وأمهاتنا ، وأبنائنا وبناتنا ، وإخواننا وأخواتنا ، وأزواجنا وزوجاتنا ، وأحيائنا وأمواتنا ، ولجميع المسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، اللهم ألف بين قلوبهم، واجعلهم يداً واحدة على الخير يا أرحم الراحمين ،اللهم تداركنا برحمتك ونجنا من الغم والهم ، اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخشاك ولا يرحمنا ، اللهم يا مغيث أغثنا ، اللهم يا مُغيث أغثنا ، اللهم يا مُغيث أغثنا ، ونجنا من الهم والغم ، واكشف الكرب عنا وعن بلادنا يا رب العالمين ، اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لَنَا دِينَنَا الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِنَا ، وَأَصْلِحْ لَنَا دُنْيَانَا الَّتِى فِيهَا مَعَاشُنَا ، وَأَصْلِحْ لَنَا آخِرَتَنَا الَّتِي فِيهَا مَعَادُنَا ، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لَنَا فِى كُلِّ خَيْرٍ ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لَنَا مِنْ كُلِّ شَرٍّ ، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ، ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم ..